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张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。

《石鼓歌》唐朝诗人韩愈的作品。
诗,指《诗经》:陋儒,指当时的采风`者。二雅:指《诗经》中的大雅、二雅,其中多为歌颂宣王征伐之作。祭酒:即国子临祭酒,主管太学的学官。【简析】:石鼓文是刻在十块鼓形石上的秦代刻石,书体为大篆,今藏北京故宫博物院,并非诗中所写的周宣王狩猎之记,当时诗人是弄错了。全诗从石鼓的起源到论述它的价值,曾建议运至太学保存而遭到否决,不禁感慨系之。写这首长诗的目的,仍然是在呼呈应该引起重视。诗人为保护文物而大声疾呼,没有人读后不为之所动,对官场陋习的讽刺也是很深刻的。

【注释】:

野:

①郊外。《诗经 · 邶风 · 燕燕》:“之子于归,远送于野。”②田野;原野。杜甫《旅夜书怀》:“星垂平野阔,月涌大江流。”③朝廷之外;民间。与“朝”相对。指不在朝,不当政。《尚书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”④非人工畜养或培植的(动植物)。李白《访戴天山道士不遇》诗:“野竹分青霭。”(青霭:山中云气。)⑤粗鄙;野蛮。《说苑·修文》:“小人失之野,救野莫如敬。”⑥质朴;缺乏文采。《论语·雍也》:“质胜文则野。”

野火:

①磷火。《列子·天瑞》:“人血之为~~也。”②焚烧原野宿草的火。白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。~~烧不尽,春风吹又生。”

火:

①物体燃烧时发出的光和焰。《周易· 乾》:“水流湿,火就燥。”(湿:低湿处。燥:干燥物。)②焚烧;烧毁。韩愈《原道》:“人其人,火其书,庐其居。”(使其人成为编户齐民,焚烧其经书,并将其居所改为民房。)特指火灾。《元史·文宗本纪一》:“杭州火,命江浙行省赈被灾之家。”(赈:救济。被:遭受。)《左传·宣公十六年》:“凡火,人火曰火,天火曰灾。”③古代兵制单位,十人为一火。《新唐书·兵志》:“十人为火,火有长。”《木兰诗》:“出门看火伴。”④五行之一。《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”⑤星名。1. 大火,即心宿二。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》:“当君相思夜,火落金风高。”(金风:指秋风。)2. 行星之一,即火星。《史记·天官书》:“火犯守角,则有战。”

燎:

(一)①放火烧。《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?”(迩:近。)②烘干;烘烤。《后汉书·冯异传》:“光武对灶燎衣。”③烧焦。《三国志·魏书·王粲传》:“以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发。”(二)liào 火炬,火把。程敏政《夜渡两关记》:“寒风暴起,束燎皆灭。”(束燎:捆着的火把。)《诗经·小雅·庭燎》:“庭燎之光。”

鬼:

①迷信者以为人死后灵魂仍在,其形如幻影,因此称为之为鬼。屈原《九歌· 国殇》:“魂魄毅兮为鬼雄。”②指万物的精灵,也称神。《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”③隐秘莫测。《韩非子·八经》:“故明主之行制也天,其用人也鬼。”④机灵;狡黠。《华阳国志》三:“故君子精敏,小人鬼黠。”⑤恶劣;糟糕。范浚《送茂瞻兄机宜之官广东》:“黄芦鬣鬣西风肥,鬼雨洒空南山悲。”⑥星宿名。二十八宿之一。[鬼方]殷周时活动于今陕西北部的一个民族。《周易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。”(高宗:殷王武丁。)

鬼物:

鬼神,怪物。《列子·黄帝》:“有一人从石壁中出,随烟烬上下,众谓~~。”

物:

①杂毛牛。《诗经·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”②客观存在的物体。《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也。”③特指物产。《晋书·顾荣传》:“故国安物阜,以义成俗。”(阜:丰富。)④与“我”相对的物和人;众人。《水经注·洛水》:“既神游自得,不与物之”。江淹《杂体诗·杂述》:“物我俱忘怀。”⑤指外界环境。范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”⑥辨识,察看。《周礼·地官·艸人》:“则物其地,图而授之。”[物议]众人的议论,多指非议。《南史·谢灵运传附谢几卿》:“二人意相得……不屑物议。”

守:

①官吏的职责。《左传·隐公五年》:“官司之守,非君所及也。”②掌管;管理。《左传·昭公二十年》:“山林之木,衡鹿守之。”(衡鹿:官名。)③守卫;防守;保卫。《周易 ·坎卦》:“王公设险,以守其国。”④守候。《韩非子·五蠹》:“守株,冀复得兔。”(冀:希望。)⑤看守;守护。《国语·越语上》:“将免者以告,公令医守之。”⑥遵守;保持。《孟子·滕文公下》:“守先王之道。”⑦操守;节操。《吕氏春秋·论人》:“喜之以验其守。”⑧官名。《史记·孙子吴起列传》:“吴起为西河守。”

护:

①保护;卫护。《史记·萧相国世家》:“高祖为布衣时,(萧)何数以吏事护高祖。”柳宗元《童区寄传》:“与衣裳,吏护还之乡。”②掩蔽;庇护。嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼不假盖于子夏,护其短也。”③监领;统辖。《晋书·羊祜传》:“帝欲使祜卧护诸将。”(卧:指卧病。)

烦:

①烦躁;烦闷。《素问·调经论》:“血并于上,气并于下,心烦惋善怒。”(惋:叹恨。)②疲乏;疲劳。曹植《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。”张籍《寄韩愈》:“临溪一盥濯,清去肢体烦。”③敬辞。相烦;麻烦。韩愈《咏灯花》:“更烦将喜事,来报主人公。”④繁多;繁杂。《尚书·说命中》:“礼烦则乱,事神则难。”《史通·表历》:“文尚简要,语恶烦芜。”

趾:

①脚。《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”②脚趾。刘基《北上感怀》:“宁知乖圆方,举足辄伤趾。”(圆方:天地。)③踪迹;行动所留下的痕迹。王勃《观佛迹寺》:“莲座神容俨,松岩圣趾馀。”(莲座:佛像的座位,下为莲花形。)④地基。左思《魏都赋》:“亭亭峻趾。”(亭亭:高大。)⑤山脚。阮籍《咏怀》诗:“去上西山趾。”


诗文 雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
释义

雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。

“雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。”诗句出处:《石鼓歌》;是唐朝诗人韩愈的作品。

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更新时间:2024/12/22 15:07:38