陈子昂《登幽州台歌》，前不见古人，后不见来者。
【题解】
陈子昂(659—700)，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。二十四岁中进士，授麟台正字，迁右拾遗。曾两次随军远征，未得到重用。后辞官归家，不久为县令所陷害，死于狱中，时年四十一岁。他的诗反对齐、梁的浮艳文风，力主恢复汉魏“风骨”，其诗强调寄兴，反对柔靡之风。所作《感遇》《登幽州台歌》等诗，词意激昂，风格高峻，为唐诗的健康发展做出了积极贡献。唐代万岁通天元年(696)，武则天派建安王武攸宜进兵契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋。这诗是诗人从军失意之作。作者借登幽州台抒发其失意的感慨，寄寓着报国立功的思想。
【全诗】
《登幽州台歌》
.[唐].陈子昂.
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【注释】
①幽州台：即蓟北楼，又称蓟丘、燕台，也就是传说中燕昭王为招纳贤才所筑的黄金台。故址在今北京市西南。②古人：指古代那些像燕昭王那样能够礼贤下士的贤明君主。③来者：指以后的贤明君主。④悠悠：形容时间的久远和空间的广大。⑤怆(chuang)然：悲伤的样子。⑥涕(ti)：眼泪。
【译文】 望前看，看不到古代的明君、贤士和英才；望后看，见不着事业上的有志者开往继来。想到这永恒的天地、悠悠的岁月无穷无尽，十分孤独的我，不禁滚滚热泪流了下来，啊，和着热泪，淌出了我心底万般的忧伤和悲哀。
【赏析】
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠叛乱，则天命建安王 武攸宜率大军征契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋。武攸宜为人轻 率，少谋略，子昂献计，未被采纳。次年兵败，军情危急，子昂请求 分兵万人为前驱，又进言，攸宜怒，把他降为军曹。诗人有感理想 不能实视，报国无门，满腔悲愤，于某日登幽州台(即蓟北楼，故址 在今北京市西南)，写了这首诗。
幽州，是古代燕国的国都。诗人历览燕国遗迹，自然会想到燕 昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等贤君，联系自己不被重 用的坎坷境遇，对这些贤君不禁产生仰慕之情。但是这些伟人已 成为历史，不再出现，诗人因此感到十分悲伤；虽然以后会出现像 燕昭王、燕太子丹那样礼贤下士的圣君，而又不知何年何月，人生 有限，不过百年，——能有幸遇上？ 所以“前不见古人，后不见来 者”的慨叹油然而生，把内心的苦闷和生不逢时的感慨全部倾倒了 出来。这二句出自《楚辞·远游》：“惟天地之无穷兮，哀人生之长 勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”诗意不同，但是所用的词语句式 相似。
宇宙无穷，岁月不尽，“天地悠悠”，诗人慨叹自己为什么降生 在这个不重用人才的时代，不能施展自己的抱负和才能，所以感到 无限孤独寂寞，伤心到极点，以致“独怆然而涕下”。一个正直有理 想的士大夫处处受压受挫，这种痛苦和悲哀自是不堪言状，不禁化 作热泪潸然而下了。这两句句式也来自《楚辞》：“惟草木之零落 兮，恐美人之迟暮。”(《离骚》)“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” (《远游》)若去掉“兮”字，都是六字句，句中都有一个虚词，二者十 分相似。
全诗四句都沿用了《楚辞》中有关诗句的形式。《楚辞》中的 《离骚》等篇章都是既有匡世济时之志而又怀才不遇刚正不阿的屈 原的代表作，以抒发激愤心怀、忧国忧民、勇于揭露时弊著称，这不 仅与陈子昂改革魏晋和初唐以来的诗歌主张相吻合，而且跟屈原 的思想与境遇也有相似之处。陈子昂采用这样的句式，既是有意 继承，又是出于对屈原的崇敬和同“病”相怜，使二者彼此相映，丰 富了诗的意蕴，升华了诗的境界，从时空的广度和深度反映了封建 士大夫怀才不遇的苦闷，表现了宇宙无穷、人生有限、生不逢时的 悲痛心情。它在封建社会具有高度的普遍性和典型性，所以容易 引起广大知识分子的共鸣，成为千古绝唱。
这首诗之所以为人们喜爱，艺术上还有如下特点。首先是意 蕴含蓄。诗的主旨始终未点明，而是通过侧写来表现。如第一句 中的“古人”，究竟指哪些人？我们只有了解了与这诗同时所作的 《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首诗，才知道是指招贤纳士的燕昭王、 燕太子丹等，而暗叹自己未得恩遇。而诗中的“古人”，并不限于专 指上述君主，还可囊括更广的内容，包括陈子昂以前所有礼贤下士 的圣君，它的内涵极大，极丰富，能使读者产生更多更广的联想，十 分耐人寻味。再则是形象突出。这首诗短小精悍，仅二十二个字， 却概括了无限空间与无限时间，如“前不见古人”的“前”，可指几千 年、几万年前，甚至可从盘古开天地算起；而“后不见来者”的“后”， 时间跨度就更长了，可说是无穷大。一、二两句就形成了一个无穷 尽的岁月。而第三句又从时间转化为空间，诗人眼前展现的是茫 茫宇宙，无边无际。诗的前三句构成一个广阔无垠、漫长无尽的时 空背景，为以下描写作了衬托，一个报国无门、忧郁苦闷的士大夫 形象突兀在这辽阔无涯的历史长河之中。这就使人更同情他的不 幸而谴责那个不合理的社会。第三是抒情性强。这首诗既没有叙 述事件，也没有描写景物，全是抒发性灵，那流溢出的苦闷悲愤心 绪，幽怨哀伤情调，极有感人力量。再加之诗句抑扬顿挫，音节从 急转缓，舒徐流畅，很适合表现伤感情调，令人有荡气回肠一唱三 叹之感。
【鉴赏】
这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵名篇。
本篇中的 “古人” 是指那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人以抒写自己内心苦闷为核心，以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧时代许多怀才不遇的人士所共有，因而获得了广泛的共鸣。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》，特别是《远游》篇的影响，语句从此诗化出，然意境却更苍茫遒劲。同时，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。上两句每句五字三个停顿，后两句每句六字四个停顿。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加一个虚字，多了 一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了他无可奈何曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化、互相配合，增添了艺术感染力。
【鉴赏要点】
[1]名句：前不见古人，后不见来者。[2]风格豪迈、苍劲。[3]竟境深远。[4]语言古朴，用语错落有致，富有变化。