《蔬果争奇》

蔬果争奇

明天启四年(1624)萃庆堂余氏刊本《蔬果争奇》目录书影

明天启四年(1624)萃庆堂余氏刊本《蔬果争奇》正文书影

明代白话短篇寓言小说。三卷。卷上为小说正文，共八节；卷中、下辑录有关蔬、果的诗赋杂咏。题“竹溪风月主人新编”,作者即邓志谟。成书于明万历年间。

现仅存明天启四年(1624)萃庆堂余氏刊本，藏日本内阁文库。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印萃庆堂余氏刊本。

宋徽宗朝，东吴刘氏有一园，果树无一不种，蔬菜也无一不莳。一日，张、李两童子入园取果蔬，取果者蹂躏其蔬，于是两童相与讲辩，不觉拳之足之。

其时果神、蔬神各助一方，阴打对方。两童惊有鬼，遂慌忙出园。剩下二神，即在园中辩讲。果神曰：“尔何以胜我？荔枝腥红，葡萄鸭绿，何等的颜色！”蔬神曰：“尔亦何胜于我？春初早韭，冬末晚菘，何等的滋味！”果神曰：“我杨梅呼杨家果，林檎呼文林果，岂不是巧称誉？”蔬神曰：“我萝卜是诸葛菜，蚕头是元修菜，岂不是好名儿？”果神曰：“我东阜黄梅，止曹操三军之渴。”蔬神曰：“我西山紫蕨，遂夷齐千古之高。”果神曰：“安期生食枣子巨若瓜，你蔬中有此否？”蔬神曰：“楚庄王得萍实大如斗，你果中有此无？”争之最后，大斗一场。时有橐驼者善种果，死后受上帝之敕，得封果王。另有周顒者善种菜，死后封为蔬王。两王相争，各奏本欲往化工处以辨曲直。果王又使蔬所恶者草莱为证佐，蔬王亦使果所恶者藤萝为证佐。途中相遇，一詈曰“疫鬼”,一骂曰“驼狗”,遂扭而殴之。

时适有造化之神曰黔雷者巡行八极，见两王构怨扭打，即从而解释，请两王入其驻节之处诉说。黔雷细看两王之本后，匿之于袖，谓曰：“今日乃化工诞辰，群仙朝贺，你两人一则伛偻，一则尪羸，兼以所争之事奏焉，化工必不见喜。我乃化工之使，今为尔判之。”其判大意为：果、蔬为世所共欲，皆不可少，然两家成熟皆在化工。“二家胡为而争？今有所争，争所不必争也。从此以后，果王有争，罪在橐驼；蔬王有争，咎在周顒。南山可移，此判不可动摇。”黔雷判毕，两王各自平心，言归于好，拜谢黔雷而归。

时有园丁曰张三、李四者，共梦其事之颠末，遂相与携一陌纸钱，一樽醴酒，至园亭之上祭蔬果，祝曰：“始之构衅李儿、张子，今之劝释张三、李四，互相和好，勿效秦楚，岁岁年年，蔬无数，果无数，蔬之与果，不受藤萝、草莱之妒。”祝毕，将藤萝斧之斤之燔于火，将草莱锄之耨之暴于烈日。于是蔬、果两王皆感其美意，忽一阵东风入于园圃，其畦中之蔬，树头之果，皆若俛首，似拜谢二丁。