金：

①金属的通称。《荀子·劝学》:“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《周礼·秋官·职金》:“入其金锡于为兵器之府。”(为：制作。)②金黄色。《岳阳楼记》:“浮光跃金。”《阿房宫赋》:“金块珠砾，弃掷迤逦，秦人视之，亦不甚惜。”③钱财；钱。《史记·陈丞相世家》:“臣闻(陈)平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。”④金属制的乐器或兵器。《礼记·乐记》:“金石丝竹，乐之器也。”《淮南子·说山》:“砥石不利，而可以利金。”(利金：磨利刀剑。)⑤古代八音之一。《周礼·春官·大师》:“皆播之以八言，金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”⑥古代计算货币的单位。以一镒(二十四两)为一金，或以一斤为一金。《史记·燕召公世家》:“子之因遗(wèi)苏代百金。”(子之：人名。遗：赠与。)《五人墓碑记》:“有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之。”(脰dòu:颈项；头胪。)《狱中杂记》:“富者赂数百金。”⑦比喻坚固。《过秦论》:“始皇之心，自以为关中之地，金城千里。”⑧五行之一。《尚书·洪范》:“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”⑨朝代名(公元1115—1234年)。女真族完颜部首领阿骨打所建。

门：

①建筑物的进出口。《诗经·小雅 ·何人斯》:“不入我门。”《木兰诗》:“开我东阁门。”②关键。《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”《商君书·君臣》:“臣闻道民之门，在上所先。”③家；家族。《三国志·蜀书·先主传》:“汝勿妄语，灭吾门也。”④门类；类别。《旧唐书·杜佑传》:“凡书九门，计二百卷。”⑤派别；学派。《后汉书·郑玄传》:“仲尼之门，考以四科。”⑥门第。《北史·刘昶传》:“唯能是寄，不必拘门。”

前：

(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)

君：

①君主。《岳阳楼记》:“处江湖之远则忧其君。”《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也！”(大：伟大。)②封号。《战国策·燕策二》:“乐毅奔赵，赵封以望诺君。”《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交。”《史记·信陵君列传》:“安釐王即位，封公子为信陵君。”③对人的尊称。《战国策·齐策一》:“徐公不若君之美也。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(阳关：地名。)特指妻妾称夫，子孙称父祖辈。王勃《滕王阁序》:“家君作宰。”(宰：指县令。)[君子]与“小人”相对。1.指在高位的人。《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”(野人：百姓。)2.指有道德的人。《论语·述而》:“圣人吾不得而见矣，得见君子者，斯可矣。”(斯可矣：这就可以了。)

识：

(一)①知道；懂得。《庄子·天地》:“识其一不知其二。”②认识。贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识。”③识别。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“新妇识马声。”④知识；见识。《荀子·法行》:“怨天者无识。” (二)zhì ①记住。《论语·述而》:“默而识之。”②标记。曹植《宝刀赋序》:“以龙熊乌雀为识。”

否：

(一)副词。表示否定或不同意。①相当于“不”、“不这样”。《诗经·小雅·宾之初筵》:“凡此饮酒，或醉或否。”②用于疑问句末，表示疑问。《史记·秦始皇本纪》:“二世曰：‘丞相可得见否？’”(丞相：指赵高。)③用于应对，独立成句。《孟子·滕文公上》:“(孟子曰)‘许子必织布而后衣(yì)乎？’相曰：‘否，许子衣(yì)褐。’”(二)pǐ①闭塞；不通。《汉书·楚元王传附刘向》:“否者，闭而乱也。”②困顿。潘岳《西征赋》:“岂地势之安危，信人事之否泰。”③邪恶。诸葛亮《出师表》:“陟罚臧否，不宜异同。”④同“鄙”。卑劣；鄙陋。《盐铁论·复古》:“穷夫否妇，不知国之虑。”⑤六十四卦之一。《周易·否》:“象曰：天地不交，否。”

方：

(一)①并列。《庄子·山木》:“方舟而济于河。”也指竹木编成的筏子。《诗经·周南·汉广》:“江之永矣，不可方思。”②方圆。表面积。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“(孙权)割据江东，地方数千里。”③正方；方形。与圆相对。《周礼·考工记·舆人》:“圜者中规，方者中矩。”④方向；方位。《墨子·公输》:“北方有侮臣者，愿借子杀之。”⑤方面。《楚辞·九辩》:“心怵惕而震荡兮，何所忧之多方？”(怵惕：戒惧。)⑥正直。《新语·慎微》:“然后忠良方直之人，则得容于世而施于政。”⑦地区；区域。黄宗羲《柳敬亭传》:“且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。”⑧指地。古人以为天圆地方，故称地为方。《淮南子·本经》:“戴圆履方。”⑨方法；办法。《荀子·大略》:“博学而无方。”⑩药方；处方。《后汉书·华佗传》:“精于方药。”(11)道理。《荀子·君道》:“尚贤使能，则民知方。”(尚：尊崇。)(12)比拟；比方。《汉书·卫青霍去病传赞》:“票(piāo)骑亦方此意，为将如此。”(票骑：指霍去病。)(13)副词。1.正在。《汉书·高帝纪》:“沛公、项羽方攻陈留。”2. 刚刚。方苞《左忠毅公逸事》:“庑下一生伏案卧，方成草。”3. 就要。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”(治：训练。会猎：一同打猎，是交战的婉辞。)(14)介词。正当。《庄子·养生主》:“方此之时，臣以神遇而不以目视。” (二)páng [方羊]徘徊。《左传·哀公十七年》:“如鱼窥尾，衡流而方羊。”

曼：

①长；远。《诗经·鲁颂·閟(bì)宫》:“新庙奕奕，奚斯所作。孔曼且硕，万民是若。”(閟宫：鲁先祖庙。奕奕：盛美的样子。奚斯：人名。孔：很。硕：大。若：顺从。)《楚辞·离骚》:“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。”(脩：同“修”。)②柔美；细腻。《韩非子·扬权》:“曼理皓齿。”

倩：

(一)①古代男子的美称。《汉书·朱邑传》:“昔陈平虽贤，须魏倩而后进。”(魏倩：称魏无知。进：出仕。)②笑容美好的样子。《诗经·魏风·硕人》:“巧笑倩兮，美目盼兮。” (二)qìng ①女婿。《史记·扁鹊仓公列传》:“黄氏诸倩见(宋)建家京下方石，即弄之。”(京：谷仓。)②拜托或请求旁人代自己做事。杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“笑倩旁人为正冠。”

是：

①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定；认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是，必皆是之。”③纠正；订正。《礼记·月令》:“是察阿党，则罪无有掩蔽。”(察：审察。)④表示判断，是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹，是无以理人；非兹，是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此；所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓，臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小，是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

前：

(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)

前身：

前生。白居易《临水坐》:“手把杨枝临水坐，闲思往事似～～。”

身：

①人或动物的躯干。屈原《九歌· 国殇》:“首身离兮心不惩。”(不惩：不戒悔。)②身体。《荀子·非相》:“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。”③树的主干。《尔雅·释木》:“枞，松叶柏身。”④自身；自己。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”⑤自己的品德、才力、行为等。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”⑥亲自。《韩非子·五蠹》:“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”⑦我。《三国志·蜀书·张飞传》:“身是张翼德也。”