金钱花

皮日休

阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无？

金钱花并不是什么名贵花卉，没有多高的欣赏价值。诗人们以它为题，多是托物寄意的。皮日休这首诗，亦是如此。他在这首诗中把金钱花比喻为金钱而寄意。
作为货币的金钱，是由人工经炉火铸造而成。而诗人说金钱花也是铸造而成。不过它不是由人工，也不用一般的炉火，它是以“阴阳为炭”,大“地为炉”。起句极为新颖贴切。古人云阴阳化育乃生万物。金钱花，在大地这个“炉中”,经过“阴阳化育”铸造出来，它既似金钱的铸造，又是花草出生成长的规律。
铸造金钱要用模型，而金钱花朵朵相似，乃天然造就是不用模子的。金钱花与金钱并不是同类物质，仅仅一点形似，诗人就在两者似与不似之间，加以想像发挥，既新颖、奇特，又贴切、符合。诗人把小小的金钱花置于阴阳大地之中，使诗的气势极为宏阔。
诗的三、四两句，点出本意。金钱是流通的货币，因此金钱的多少也就成了人们贫富的标志。在世俗的社会中有钱和无钱逞现的颜色是不同的。人们常说，“钱眼”,是个势利眼。诗人把“金钱花”人格化，说它不要因为自己“有钱”,就向人间逞现那种为富不仁的脸，并追问它，对“济贫”的事，还了不了解。金钱花当然没有势利眼，金钱本身也没有势利眼，诗人借指的是拥有金钱的人。诗人对他们的忠告、质问结果如何？诗人在《偶书》一诗中就作了回答：“大笑猗氏辈，为富皆不仁”。其实，不须诗人回答，贫苦百姓的现实生活际遇，其答案是最具体、最深刻、也最为形象的。
这首小诗，寓意深邃，构思新颖，又朴实无华，不愧为以物兴怀的佳作。