邬一帆《选择》原创高中作文

选择

（一）

“圣僧可愿娶我”

“若有来世”

“那便来世”

（二）

一路风尘仆仆，披星戴月，以至他初入女儿国正殿时竟被那层层帷幔，条条丝绦迷昏了眼。他竟觉得宝座之上的女子，像极了大唐皇宫里的宠妃而非一国之君。

万千女子拥簇着她，无数珍宝环绕着她，华美的丝绸裹挟着她。一抬眸，一回首，无不眉目如画风姿绰约，这般美丽让高僧都忍不住多看了一眼，却和女王的视线不期而遇。女王异域深邃的眸子清亮逼人。深陷的眼窝盛着西域湛蓝的天空和夜晚的万丈星光。满殿的珍宝倒映其中，香氛烟雾似在瞳孔里氤氲闪现。只一眼，却让他七魂去了六魄，在刹那间仿佛洞彻了未来的千回百转。他耳根泛起了薄红连忙转过头，眼观鼻口观心地对着女王说着车轱辘般的套话。

女王并未答话，只是眉眼含笑看着他，“御弟哥哥”。

从未有人这般喊过他，亲密暧昧却又不显轻浮怠慢。仅仅四个字，却让他有一见如故的感觉。在大唐，他是陛下亲赐的御弟是众人敬仰的三藏法师；取经途中，他是被徒弟护着的师父是小妖心心念念的长生法宝。

他前世太高贵，今生又太漂泊。兜兜转转，几生几世，终究只是他一个人的默剧，无人知晓无人欣赏。他不是不委屈，今日女王的一声呼唤恰巧勾起了他对“为一人而生，为一人而死”的向往。

以往静心的佛经今天怎么也背不下去了，佛珠手钏也不似往常那般冰凉顺滑。

凡人皆有贪嗔痴恨爱，可他是凡人吗？

（三）

她打小就在西梁女儿国长大，从未见过男子。上天怜她，让她见到了远道而来的东土大唐的高僧。

见一眼，负一生。

她是一国之君，他是大唐圣僧。一个是俗世凡人，一个是佛门弟子。可她就是喜欢他，想把河山拱手相让，只要对方肯收。

一国之君又如何？她首先是个女子，其次才是君王。

遇见了唐三藏，她才终于明白为什么周幽王甘愿烽火戏诸侯，为什么刘彻要筑金屋以藏娇。

所爱隔山海，山海皆可平。

（四）

他小的时候听住持讲经说，“不是风动，不是幡动，仁者心动。”那时他似懂非懂，如今见了她，便恍然大悟。

“是风动，是幡动，轮回难道就有不同？”

不是因为佳人美貌，红颜若雪。不是因为自己修为不够，心智不坚。

或许仅仅只是因为那一声溶到心底的“御弟哥哥”。

也或许是因为只有她是一路上唯一真心喜欢他的，不想吃了他也不是有求于他。

是要红颜富贵温柔乡还是万卷经书无良功德？是做西梁女儿国女王的夫君还是传经讲禅的虔诚弟子？是就此站定不再漂泊还是继续向前不惧风雨？

他必须选一个。

他修的是大乘，是要博施济众、普度众生的。可现在他突然只想度自己。

他看过万仞云宫，行过山高水长，也见识到了环肥燕瘦、桃面柳腰。可偏偏只有这个不算完美的女王，掀起了他心底的十丈软红尘

他得陇望蜀，抛不开佛祖忘不掉佳人。

世间安得双全法？不负如来不负卿。

（五）

她轻歌曼舞，软言相劝。无论如何都扣不开圣僧的心门，听不到一句想要的喜欢。

她问圣僧“女儿美不美？”对方却转过身，只留满身袈裟对她。

烛火幽微，光影婆娑。她贵为天子，却得不到想要的人她忽然很委屈，可她不能哭。无论何时何地何种境况，她都是西梁女儿国至高无上的王。

满目的水汽涨满了七情六欲和欲说还休。天地之间，红线相连只怪福泽太浅。

他生来就是要修满九九八十一难，走完未竟的轮回。而自己也不过他生命中苍茫一过客。时光恍惚飞鸿雪泥，自己只是时间浩大沙海中的一粒芥子，而他却是那无量真佛。

果然她要先做好一个君主，才能去想成为真正的女人。

平生不会相思，才会相思，便害相思。

（六）

一入佛门深似海，从此四大皆空。

他不能停，他如何停？他肩上担的是帝王嘱托、万千苍生。他要做的何止是传经讲佛？既是太宗御弟，又如何不承一份山河重担？

若有来世，他想，若有来世，他定会娶她。哪怕生死轮回，哪怕千山万水，哪怕众人阻挡，他也要找到她，带她回家。

今生就算了吧。

他拱手告辞，继续未完的九九八十一难。

不死不灭不成神，不破不立不为佛。

都道帝王薄义郎，偏偏生的多情种。

她不敢爱，不能爱。她怎么能以全国百姓为质胁迫对方留下？怎么能不管不顾任性妄为呢？她可以无依无靠，可以终生不得，可以相思到老，但她不能忘记家国百姓，万千黎民啊！

有的人拼尽全力，也擦肩而过。有些事不遗余力，也草草收场。

他有他的青灯古佛，她恋她的国家天下。

往后余生，山河远阔，人间灯火，无不是那人，无一不是那人。

（七）

“圣僧可愿娶我”

“若有来世”

“那便来世”

……

可哪里有来世？

她凡夫俗子，堕入轮回，前事不记，忘得彻底。

他早已成佛，前缘尽散，只有永生，不见过往。

佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎恶、五阴盛。

山水各一程，终究参不破生死离分。

这世间路有千百条，可他们偏选了最难走的一条。

（后记）

所有选择都没有对错，不分是非。

男女情长与家国天下使命重任相比也不过沧海一粟。

而我们只有做好应做之事才能考虑想做之事。