“那赤条条地法王身，无可把。”诗句出处：《满江红一六首》；是元朝诗人李道纯的作品。
采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。
道本无言，要学者、潜通默识。若万虑俱捐，虚灵湛寂。动处调停水中火，定中究竟波罗密。问玄关、一＊在何宫，中间觅。不是心，不是物。不是仙，不是佛。只这些端的，鲜人知得。迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎，阳神出。
道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
观复工夫，要默默、存存固守。静极中一动，便通玄牡。惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机，为君剖。说话底，非干口。把物底，非干手。那没脚童儿，会翻筋斗。解得个些奇特处，自然勘破无中有。问西来、的的意云何，擘鼻＊。
好睡家风，别有个、睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅，少人会。身虽眠，性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间，隐帖帖地。一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
教有三门，致极处、元来只一。这一字法门，深不可测。老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。问瞿昙教外涅槃心，密密密。学神仙，须定息。学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如，光赫赫。
默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
日用工夫，只一味、存虚抱素。会殊途同归，一致百虑。紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何，乾金铸。缚金乌，获玉兔。捉将来，封土釜。这火候抽添，更须防护。至宝圆成明出入，法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫，神常住。
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
三五真机，应用处、头头总是。况日用平常，密巍巍地。向有无中忘二见，便于罔象通三昧。却如何、成少不成多，因滞泥。水乡铅，只一味。个便是，先天气。会蟾乌合璧，身心合意。西四归来投北了，东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中，丹完备。
谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是谁举。是谁默，是谁语。这些儿透得，便知宾主。外面形躯谁做造，里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵，朱陵府。
吾道玄关，决不许、外边人人。有学者来参，防他做贼。猛把杀人刀子举，活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通，谁能敌。若是个，善知识。便承当，心不惑。仗奋心刚胆，逢佛杀佛。举步便能欺十圣，口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻，真奇特。
性正惟中，只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇，动生差别。试向动中持得定，自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭，金花结。运火功，有时节。海潮生，天上月。那一升一降，复圆复缺。十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何，无言说。
一粒金丹，这出处、孰知年劫。若不识根源，怎生调燮。况是自家元有底，何须着相胡施设。我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬似铁。利如金，圆似月。又不方不圆，无亏无缺。放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。问不收不放作么生，应难说。
这点虚灵，自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆，澄澄彻彻。照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。利如金，团似月。运化化生生，了无休歇。山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。
这个Ｏ儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
以上李道纯作品《满江红》共16首<> |
【注释】:
赤：
①红色。贾思勰《齐民要术·种椒》:“色赤椒好。”②真诚；没有杂念。韩偓《息兵》:“自有苍苍鉴赤诚。”(苍苍：天。)③空无所有。《韩非子· 十过》:“晋国大旱，赤地三年。”④裸露；露出身体的一部分或全部。杜甫《早秋苦热》诗：“安得赤脚踏层冰。”条：
①树名。山楸。《诗经·秦风·终南》:“终南何有？ 有条有梅。”②细长的树枝。《诗经·周南·汝坟》:“遵彼汝坟，伐其条枚。”(汝坟：汝水大堤。枚：树干。)③长的；长条的。《尚书·禹贡》:“厥草惟繇，厥木惟条。”(繇：茂盛。)④条理；秩序。《尚书·盘庚上》:“若网在纲，有条而不紊。”(纲：鱼网的总绳。)⑤条款；分项。《战国策·秦策一》:“科条既备，民多伪态。”(科：条文。)白居易《与微之书》:“其余情况，条写如后。”⑥通达。《汉书·礼乐志》:“声气远条凤鸟翔。”(声气：指祭祀的歌声及牲体的香气。)⑦量词。用于长形的或分项目的。《汉书·刑法志》:“律令凡三百五十九章，大辟四百九条，千八百八十二事。”(大辟：死刑。)张鷟《朝野佥载》:“与之绳万条，以为钱贯。”地：
①大地。与“天”相对。《管子·形势解》:“地生养万物。”②陆地；地面。《左传·僖公四年》:“公(晋献公)至，毒而献之。公祭之地，地坟(fèn);与犬，犬斃。”(坟：隆起。)③土地；田地。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地，以场圃任园地。”(廛：城市中的空地。国中：指王城之内。)④领土；疆土。《孟子·离娄上》:“争地以战，杀人盈野。”⑤地方；场所。《孙子兵法·虚实》:“先处战地而待敌者佚。”⑥处境；地位。《史记·李斯列传》:“久处卑贱之位，困苦之地。”⑦指境界。齐己《移居西湖作》:“只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。”(衲衣：僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:“议论有余地，公侯来未迟。”⑨路程。李白《妾薄命》:“长门一步地，不肯暂回车。”⑩通“第”。副词。但；只。《汉书·丙吉传》:“西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。”法：
① 刑法；法令；法律；制度。《周易·蒙》:“利用刑人，以正法也。”(刑人：以刑惩人。)又指制度；规章。《孟子·离娄上》:“遵先王之法而过者，未之有也。”②标准；模范。《管子·七法》:“尺寸也，绳墨也，规矩也……谓之法。”③方法；办法。沈括《梦溪笔谈·技艺》:“其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”④仿效；学习。《商君书·壹言》:“故圣人之为国也，不法古，不修今，因世而为之治。”⑤佛教的教义。李白《春日归山寄孟浩然》:“鸟聚疑闻法，龙参若护禅。”王：
(一)①夏商周时代最高统治者的称号。秦始皇以后改称皇帝。《尚书·盘庚上》:“王命众，悉至于庭。”(悉：都；全。)②春秋战国时期的诸侯。《孟子·梁惠王上》:“王好战，请以战喻。”③汉以后的最高封爵。《汉书·诸侯王表》:“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜涉而藩国自析。”(主父：人名。册：同“策”。析：削弱。)④诸侯或外族来朝见天子。《尚书·大禹谟》:“四夷来王。”⑤首领；同类中最特出或最大者。杜甫《前出塞》:“射人先射马，擒贼先擒王。”⑥古代对祖父母辈的尊称。《尔雅·释亲》:“父之考为王父，父之妣(bǐ)为王母。” (二)wàng ①统治同家。《史记·项羽本纪》:“沛公欲王关中。”《商君书·更法》:“三代不同礼而王。”②成就王业。《孟子·梁惠王上》:“七十者衣(yì)帛(bó)食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”身：
①人或动物的躯干。屈原《九歌· 国殇》:“首身离兮心不惩。”(不惩：不戒悔。)②身体。《荀子·非相》:“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。”③树的主干。《尔雅·释木》:“枞，松叶柏身。”④自身；自己。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”⑤自己的品德、才力、行为等。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”⑥亲自。《韩非子·五蠹》:“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”⑦我。《三国志·蜀书·张飞传》:“身是张翼德也。”无：
①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”可：
(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)把：
①握；持；执。杜甫《兵车行》:“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”白居易《卖炭翁》:“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”②控制；掌握。《汉书·王温舒传》:“择郡中豪敢往吏十馀人为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼。”③把守；看管。汪元量《越州歌》:“官司把断西兴渡，要夺渔船作战船。”④捆扎成束的东西。《三国志·吴书·陆逊传》:“乃敕各持一把茅，以火攻，拔之。”⑤通“爬(pá)”。扒；搔。《后汉书·戴就传》:“以大针刺指爪中，使以把土，爪悉堕落。”