“道理论据”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	道理论据
释义	道理论据道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料，一般指那些来源于实践，并且已被实践证明和检验过，断定为正确的观点。明确道理论据要注意：描述性的话，即使是领袖或名人说的，也不能算作道理论据。
随便看	为学须是进进而已，教人须是循循善诱。为学须立志，必以圣人为的，由孔孟之成法而学，则庶乎不差。为宇宙完人甚难，自初生以至属纩，彻头彻尾无些子破绽尤难，恐亘古以来不多几人。其余圣人都是半截人，前面破绽后来修补，比至终年晚岁，才得干净，成就了一个好人，还天付本来面目。故曰汤、武反之也，曰反，则未反之前便有许多欠缺处。今人有过便甘自弃，以为不可复入圣人境域，不知盗为宋公至洛阳谒五陵表为官清廉为官清廉为宰相不难，一心正，两眼明足矣。为宰相拂须耶。为富不仁为富不仁为富不仁矣，为仁不富矣为富不仁路路窄，乐于助人天地宽。为富不仁，为仁不富为富不仁；为仁不富为将之道，当先治心。为将者，能去能就，能柔能刚，能进能退，能弱能强。为小人所荐者辱也，为君子所弃者耻也。为山九仞，功亏一篑为山九仞，功亏一篑为山九仞，功亏一篑。为山资于一篑，学海渐其微流。为川者决之使导，为民者宣之使言。为己重者，不知富贵可以杀身，功名可以致祸。为师之务，在于胜理，在于行义为师之务，在于胜理，在于行义。

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