诗文 | 得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶 |
释义 | 得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶《得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶》 伯乐(bólè):古代善于相马的人。欧冶(yě):古代善于造剑的人。得到十匹好马,不如得到一个善于相马的人;得到十把好剑,不如得到一个善于造剑的人。指得到什么,都不如得到人才。《吕氏春秋·赞能》:“得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。” 【例】皇太后神情凄楚地说:“人常讲,‘得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人’。苏轼虽非圣人,也是百年人物。只是口无遮拦、信笔纵情,染有历代文人的毛病,恃才傲物,免不了得罪一些人。其实,这有什么要紧,‘自古文人做王侯’,唐代的李白不是还要高力士为他脱靴吗?”(颜廷瑞《汴京风骚》) 简作〔得十良马,不若得一伯乐〕 【例】一个单位需要各种人才固然十分重要,但善于识别人才的领导者更加难得。古人所说“得十良马,不若得一伯乐”,讲的就是这个道理。(李伯箫等《领导手册·用人编》)【提示】“冶”不要写成“治”。 |
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