年代：唐代诗人 作者：韦应物 ←上一篇：淮上喜会梁川故人 下一篇：没有了 →
诗词简介： 这是一首嫁女诗。韦应物在刚过不惑之年丧妻，对女儿更怀有一种父爱和 母爱的感情，此诗叙写女儿临行时的反复叮嘱，一片真情流露，尤为诚挚感人。题中首 四句为一段，写出嫁前之悲戚情状：起笔二句之“戚戚”“悠悠”两叠字，写出了家中悲愁、 忧思弥漫的情状；承二句写女儿远嫁情景：大江之上，将有一叶轻舟，载着爱女，溯流而 行。接六句为第二段，前四句写二孤女失母后，苦无依靠的情景。一写诗人父爱兼母 爱，更加慈爱和柔；二写姐姐抚育幼妹，情谊深厚；三写姊妹分别，哭泣不休！ 紧承二句 写女大当嫁，不能挽留。面对这情景，诗人心如绳索打结而牵动，尤为疼痛！ 再接八句 为第三段，紧扣“慈柔”二字，写临行前对出嫁女的反复叮嘱：诗人以父母的身份，从侍 奉公婆礼数，所嫁可以依托，节俭安贫风俗，孝长敬夫应遵妇道，形貌举动合乎准则等 方面，谆谆教诲，反复叮咛，何其慈爱！ 何其殷切！ 最后六句写送别和回来后的心情。 前二句言此一别，不知何日再见；中二句将“居闲”能自己排遣忧虑，与“临感”的心情对 照，言难以收起痛苦的思愁。后二句写回来只见家中的幼女，泪珠沿冠带儿簌簌地流。 其悲痛之情如滔滔江水，激荡人心，已达高潮。此诗结构严密，层次清晰，语言朴实，叙 中含情，诚挚感人。
《送杨氏女》
.[唐].韦应物.
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
《 sònɡ yánɡ shì nǚ 》
《 送 杨 氏 女 》
.[ tánɡ ]. wéi yīnɡ wù.
.[ 唐 ]. 韦 应 物.
yǒnɡ rì fānɡ qī qī ， chū xínɡ fù yōu yōu 。
永 日 方 戚 戚 ， 出 行 复 悠 悠 。
nǘ zǐ jīn yǒu xínɡ ， dà jiānɡ sù qīnɡ zhōu 。
女 子 今 有 行 ， 大 江 溯 轻 舟 。
ěr bèi kǔ wú shì ， fǔ niàn yì cí róu 。
尔 辈 苦 无 恃 ， 抚 念 益 慈 柔 。
yòu wéi chánɡ suǒ yù ， liǎnɡ bié qì bù xiū 。
幼 为 长 所 育 ， 两 别 泣 不 休 。
duì cǐ jié zhōnɡ chánɡ ， yì wǎnɡ nán fù liú 。
对 此 结 中 肠 ， 义 往 难 复 留 。
zì xiǎo què nèi xùn ， shì ɡū yí wǒ yōu 。
自 小 阙 内 训 ， 事 姑 贻 我 忧 。
lài zī tuō lìnɡ mén ， rèn xù shù wú yóu 。
赖 兹 托 令 门 ， 任 恤 庶 无 尤 。
pín jiǎn chénɡ suǒ shànɡ ， zī cónɡ qǐ dài zhōu 。
贫 俭 诚 所 尚 ， 资 从 岂 待 周 。
xiào ɡōnɡ zūn fù dɑo ， rónɡ zhǐ shùn qí yóu 。
孝 恭 遵 妇 道 ， 容 止 顺 其 猷 。
bié lí zài jīn chén ， jiàn ěr dānɡ hé qiū 。
别 离 在 今 晨 ， 见 尔 当 何 秋 。
jū xián shǐ zì qiǎn ， lín ɡǎn hū nán shōu 。
居 闲 始 自 遣 ， 临 感 忽 难 收 。
ɡuī lái shì yòu nǚ ， línɡ lèi yuán yīnɡ liú 。
归 来 视 幼 女 ， 零 泪 缘 缨 流 。
《送楊氏女》
.[唐].韋應物.
永日方戚戚，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。
對此結中腸，義往難復留。
自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲托令門，任恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
永日方戚戚②，家中整天里是悲悲戚戚，
出门复悠悠③。临出阁心里充满了悲忧。
女子今有行，女儿今日哟你就要出嫁，
大江溯轻舟④。大江上荡起逆流的轻舟。
尔辈苦无恃，你们从小就失去了母爱，
抚念益慈柔⑤。我抚养你们便更加慈柔。
幼为长所育，妹妹曾被姊姊细心抚育，
两别泣不休。两人别离时哭泣个不休！
对此结中肠⑥，内心像丝绳结牵扯得疼，
义往难复留。但女大当嫁却实难挽留。
自小阙内训⑦，从小你缺少母亲的教训，
事姑贻我忧⑧。怕侍奉姑婆不周令我忧。
赖兹托令门⑨，幸亏嫁给知书达理之家，
仁恤庶无尤⑩。仁爱体恤但愿不会苛求。
贫俭诚所尚(11)，安贫节俭之风应该崇尚，
资从岂待周(12)。嫁妆少也不嫌菲薄不周。
孝恭遵妇道(13)，孝顺恭谨应该卑谦处世，
容止顺其猷(14)。容貌举止依顺准则要求。
别离在今晨，别离哟别离哟就在今晨，
见尔当何秋？ 见你哟见你哟当在何秋？
居闲始自遣(15)，平时家居能自遣其忧虑，
临感忽难收。今日临别忽觉愁绪难收。
归来视幼女，送罢归来只见身边小女，
零泪缘缨流(16)。泪珠儿随帽带簌簌地流。
①杨氏女：指自己的女儿嫁给杨家，故称。
②戚戚：忧虑、悲哀貌。谢灵运 《游南亭》：“戚戚感物叹，星星白发垂。”
③悠悠：深思，忧思。《诗经·邶风·终风》：“莫 往莫来，悠悠我思。”④溯：逆流而上。
⑤慈柔：慈爱温和。
⑥中肠：内心。
⑦阙：通“缺”， 缺少。
⑧姑：丈夫的母亲。
⑨令：善、美好。《诗经·大雅·卷阿》：“如圭如璋，令闻令 望。”
⑩恤：顾念，体恤。尤：指责，怨尤。
(11)尚：尊崇，崇尚。《后汉书·朱祐传》：“祐为 人质直，尚儒学。”
(12)周：周到。
(13)孝恭：孝顺恭谨。《孔子家语·弟子行》：“盖蘧伯玉之 行也，孝恭仁慈。”妇道：为妇之道，多指女子卑谦处世。
(14)容止：形貌举动。《左传·襄 公三十一年》：“周旋可则，容止可观。”猷：道、法则。《诗经·小雅·巧言》：“秩秩大猷， 圣人莫之。”
(15)居闲：平居无事。自遣：排遣自己的感情。
(16)零：落。《注》：“零、落，皆堕 也。”缨：结冠的带子。屈原《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”
这首诗是诗人送别出嫁的长女，感触早丧爱妻、与女儿们相依为命的特殊遭遇所作。诗歌通过对出嫁女儿的叮嘱、训诫和爱怜的话语，写出了人间父女的情深。
首四句总起点明题目送嫁。长女出嫁前夕，诗人全家整天都被悲伤的气氛笼罩，长女将出嫁到很遥远的地方，逆长江而上。用“轻舟” 反衬诗人全家人心情的沉重，为下文铺垫感情基础。
从 “尔辈苦无恃” 至 “义往难复留” 写伤别的具体原因。两女自幼都失去母爱，诗人平日对她们更加慈爱温和。因母早逝，长女便担负起抚育幼女的责任，两姐妹情谊深厚，分别时哭泣不止。面对两女哭泣不休的情景，诗人内心万分悲痛，女大当嫁理应前往，自古如此，又不能挽留。《礼记》： “女子二十而嫁，义当往也。”
从“自小阙内训”至“仁恤庶无尤”写诗人对长女不懂闺训的担忧，希望长女能得到婆家的爱怜。长女自幼缺少母教，侍奉婆婆、丈夫方面的事情的确让人担忧。幸好现在出嫁到有名望的好人家，婆家的涵养和爱怜可使女儿免犯过失。
从“贫俭诚所尚”至“容止顺其猷”写诗人希望长女不自卑而遵守妇道。出身贫寒，嫁妆岂能丰厚？孝公婆、敬丈夫遵守妇道，仪态、举止顺从夫家的规矩。
最后六句写送别之后，诗人自己伤感的情绪，关合父女、姊妹之情。送别在今天早晨，再相见不知在何年？平常无事还能排遣忧愁，临别时的伤感突然变得难以控制。送别出嫁的长女归来再看还在哭泣的幼女，诗人不久又将送别，别后将陷于更加孤独的处境，痛上加痛，再也控制不住伤心的眼泪，任其沿帽带而下。
这首诗取材于平常家事，又平平写来，用语清浅，但情真意切，字字感人，是富于家常情味的好诗。
开篇四句点明出嫁之事：面对即将远嫁的女儿，身为父亲的诗人甚是哀伤，心中虽不忍分别但却又不能久久挽留，只好要叮嘱几句了。
中间十四句叙写对女儿的殷殷告诫：爱女出嫁虽哀伤也不能阻拦，诗人只好劝戒女儿到夫家尊从礼仪、孝道，勤俭持家。这些话都是常人常说，没甚奇处，却饱含着父亲对女儿的深厚感慨，是父亲牵挂即将出嫁的女儿之情的自然流露。
结尾六句写晨别嫁女：诗人慨叹，女儿远嫁，不知何时再见面！挥泪送女，面对幼小女儿更是泪流满面了。全诗叙事、告诫、抒情，并无奇言妙语，语句平淡，内容老套，然而从字里行间更能看出一位严父对女儿嫁别的哀伤之情。诗人以平平之语道出人人都有而没有人说出的真情，可见诗人手法不凡。
此诗是韦应物诗作中较少见的写亲情的送别诗。杨氏女，指 的是韦应物的长女。她即将嫁入杨姓人家，身为父亲的诗人自是无限伤 感，心情异常复杂。但为女儿人生幸福的考虑，诗人又千叮咛万嘱托，期 冀女儿在夫家恪守妇道，孝顺公婆，睦邻乡里，做一名识大体、有妇德的贤 妻良母。
起首四句叙女儿出嫁时父亲的忧愁与伤感。“戚戚”，语出《诗经·大 雅·行苇》，“戚戚兄弟，莫远具尔”，喻亲人离别之忧伤状。“悠悠”二字则 蕴涵两层意思，一是指遥远、久远，一是表忧愁思虑的样子。为何诗人整 日里忧愁伤感呢？三、四两句给出了答案。原来是我心爱的女儿要出嫁 到远方了，身为父亲的诗人，该有多么的不舍与牵挂？“女子今有行”，典 自《诗经·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。”此处用之，恰好契合了 送别亲人远行的此情此景。
“尔辈苦无恃，抚念益慈柔。”此二句可谓全诗之诗眼。女儿长大成 人，出嫁远行，身为父母的应该高兴才是，为何诗人却如此伤悲？原来是 女儿自幼丧母，在她成长的过程中缺乏母亲的呵护，诗人在难过之余，承 担着慈父慈母的职责，尽心照顾着年幼的孩子。此二句，既写父女感情真 挚之缘由，又生动传递出诗人对女儿的愧疚之情。
“幼为长所育”四句，将笔墨聚焦于父女离别与姐妹互诉衷肠的情景。 面对姐姐的远嫁，从小得到姐姐抚养照顾的妹妹依依不舍。然而诗人即 便柔肠百结，也无法阻止长女必须出嫁的现实。在情感与理智的天平上， 诗人左右摇摆，苦苦煎熬。
“自小阙内训”八句，是诗人对女儿的悉心嘱托与教诲，拳拳之心，溢 于言表。你从小缺少慈母的关于妇德的教诲，你将来能否侍奉好公婆令 我心忧。幸运的是你的夫家拥有良好家风，信任怜恤你，不会随意挑剔你 的过失。安贫节俭一向是我提倡的，你陪嫁的嫁妆很难做到周全丰厚。 我希望你能孝敬长辈，恪守妇道，仪容举止都要遵循规矩。
终于，叮嘱的话说完了，此时的诗人还想再跟女儿说点什么，但他已 不知讲什么是好，只能感叹不知何时能再相见。今天早晨以后，我们父女 便要天各一方，临别伤感的情绪难以抑制。回到家中看到孤零零的幼女， 悲伤的泪水沿着帽带滚滚而流。
此诗写亲人离别，少用浓墨重彩，纯以白描，却能获得动人心腑的力 量，也是对慈父之情与骨肉情深的生动诠释。在情感的表达上，可谓层层 推进，情感愈发浓郁，尤其是末二句“归来视幼女，零泪缘缨流”，将情感推 向最高潮，不能自抑。难怪清人施补华高度称赞此二句“以淡笔写之，而 悲痛更甚”(《岘佣说诗》)。