运动

动，或徙也。
动：偏祭徙，若户枢免瑟。

《墨经·经上，经说上》

止，以久也。
止：无久之不止。当牛非马，若矢过楹。有久之不止，当马非马，若人过梁。

《墨经·经上，经说上》

动重学之率凡三：曰力，曰质，曰速。力同，则质小者速大，质大者速小；质同，则力小者速小，力大者速大。静重学所推者，力相定：或二力方向同定于一线，或二力方向异定于一点。动重学所推者，力生速：凡物不能自动，力加之而动；若动后不复加力，则以平速动；若动后恒加力，则以渐加速动。而其理之最要者有二：曰分力、并力；曰重心。则静动二学之所共者也。凡二力加于一体，令之静，必定于并力线；令之动，必行于并力线。且物之定，必定于重心；物之动，必行于重心线。并力线必经过重心也。又凡物旋动，必环重心，地动是也。二物相连而相绕，必环公重心，月地相摄而动是也。故分力、并力及重心为重学最要之理也。

清·李善兰等译《重学·序》

动理第一例：凡动，无他力加之，则方向必直，迟速必平；无他力加之，则无变方向及变迟速之根源故也。……动理第二例：有力加于动物上，动物必生新方向及新速。新方向即力方向，新速与力之大小率，比例恒同。……动理第三例：凡抵力正加生动，动力与抵力比例恒同，此抵力对力相等之理也。……广动理第三例：凡有抵力，由合质体加他物而生动，动力与抵力，比例恒同。

清·李善兰等译《重学》卷八

【评】此是我国最早介绍牛顿运动三定律的文献。
地有四游。冬至地上行北而西三万里，夏至地下行南而东三万里，春秋二分，其中矣。地恒动不止，而人不知，譬如人在大舟中闭牖而坐，舟行而人不觉也。

《尚书纬·考灵曜》(晋·张华《博物志》卷一引)

【评】这是我国古代关于运动相对性的最早文献。