边上谣

军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。
党项族的西夏，在宋太宗时代就逐渐强大，不断入侵北宋边境。宋朝真宗以下的皇室都以对辽国相似的政策，换取对夏的妥协苟安。西夏元昊在宋仁宗宝元年间大举进攻，宋 “君臣相顾，莫肯先开言而定议”。在这种情况下，皇上起用了以天下为己任，有传世名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的龙图阁学士范仲淹做延州统帅，后来又统领庆州，并被委派担当四路招讨。他和当时陕西经略招讨使，另外一位有威望的元老大臣韩琦在一起镇守边疆，抗拒西夏，计划着要收复灵夏、横山一带地方。由于他们平素的威望就高，不但朝廷寄予重望，人民倚为泰山，而且使得“夷夏耸服”,“蕃部率称曰 ‘龙图老子’,至于元昊亦以此呼之”。西夏人互相告诫说“小范老子胸中有雄兵百万”。因此边境有一段时间得以相安无事。
歌中唱道只要军中有一个韩琦，西夏的强盗们听见了就会心寒；只要军中有一个范仲淹，西夏的强盗听见就会吓破胆。一个人的威名在那里，就可以使得成千上万的穷凶极恶的西夏贼兵心惊肉跳，连胆都吓破了。这个韩琦和范仲淹该是多么神奇、多么了不起的英雄啊。这是一种夸张。因为范、韩也并非天神下降，不久以后的好水川一战，也还是吃了败仗，但是这没有关系。因为这首歌要表现的是一种感情，不是历史事实，也不是统计数字。要知道长期遭受西夏铁骑蹂躏的边塞人民对于两位正直忠诚的大臣寄托着很多美好的期望或幻想。这种幻想带有浓厚的爱国主义色彩，这种情感的本身就是美的，值得人们去欣赏的。
这首歌，前后两句采取了同样的形式，只换了几个简单的字词，这种回环往复的形式，正是民歌的特色。人民群众正是通过这种回环往复来一赞三叹抒发心中最丰富最深切的思想感情，越是往复，越是深厚。