赵邈龊伏虎图行

[元]郝经

南山射虎曾得名，壁上忽见令我惊。何物敢尔来户庭？屡叱不动仍生狞。画师前身是山灵，胸中有虎无丹青。老槲数笔平扫成，杀气惨淡猛气横。头颅半妥蹲孤城，怒尾倒插蹯霜旌。铁须张磔疑有声，赤吻沥血犹带腥。抱石欲卧复欲腾，爪入石角瞠不瞑。寒电夹镜骞两睛，四座凛凛阴风生。威棱神采出典刑，邈龊乃是金天精。伊昔诗家杜少陵，酷爱赋马并赋鹰。为怜神俊故屡称，我今赋虎亦有征。要得猛士建太平，坐令四海皆澄清。吁嗟掷笔还抚膺，世间道路多棘荆，伥鬼魔牙不可行。
这是一首自创的咏画述志的乐府诗。作者借咏赵邈龊的“伏虎图”,抒发了“要得猛士建太平，坐令四海皆澄清”的理想和愿望。
全诗可分四段。前八句为第一段，赞美画家高超的技艺。赵邈龊为宋代画家，工画虎，有“伏崖”“战沙” “啸风” “舐掌”等传世名作。因其质性朴野，不事修饰，时人送以“邈龊”之号，本名却无传。“南山射虎”四句，写诗人进屋，突见迎面壁上蹲着一只老虎，尽管诗人见过虎，还亲手射过虎，但突如其来的猛虎，还是令他吃了一惊。虎怎么会来到人家住室中呢？这原来是幅画。寥寥几笔，真将画虎写活了。为下面具体的状物，奠定了坚实的基础。画家怎能画得如此栩栩如生呢？诗人说，它不是“人”画的，是一个管理山川百兽的山神画的，那老虎和他朝暮相处，累月成年，出入其胯下，偎依其身边；山神对于虎，极为熟悉，极为心爱。他今世转生为画家， 自然“数笔平扫”,即出现一只“杀气惨淡”的猛虎，这能是画的吗？这简直是把胸存的活虎一下子放归到画上来了。在这里诗人道出了一个艺术上的真谛，即每件艺术珍品，无不是天才的艺术家用心血浇铸而成的。一幅画，若能尽脱匠气，超俗拔世，那的确就不是“画”的了，那将是画家的气韵所致，精神所致了。这第一段，诗人以个人的感受，写虎的形象栩栩如生，衬托出画师的卓绝技巧。同时，还使人感到那画师的身上，充溢着浑浑豪气，风度不凡。唯其如此，才能画出这样的虎来。
接着，诗人用实笔将虎头、虎尾、虎须、虎口、虎爪、虎睛，细细描来。这一段文字，虽为常见的铺陈之法，但一句有一句的形象，一字有一字的气势。写“铁须张磔”,仿佛听到了声音，写“赤吻沥血”,仿佛嗅到了腥气，写双目如镜，似乎看到了寒光，写前爪摁石，似乎感到了那足以碎石的力量。特别是“怒尾倒插”四字，写得极为传神。那集中着虎的愤怒，高高直竖的尾巴，把虎的力量，虎的气势，虎的性格以及它此时的心理动态，都活托出来了，好象那虎已蓄足了筋力，正欲猛然一跃，迎面扑来，令人为之胆颤，为之心寒！
诗人写活了一只虎之后，笔锋一转，直截了当地写出了赋虎的本意： “伊昔诗家杜少陵，酷爱赋马并赋鹰。”诗人巧妙地请来了诗圣杜甫，以其述志之作为此诗张目，大大增加了这首诗的分量。杜甫笔下的苍鹰、骏马，都是气韵超拔，雄风凛凛，而郝经笔下的猛虎，同样写得威武凌厉，势不可夺；杜甫的骏马是英杰的化身，苍鹰是义侠的写照，而郝经的猛虎，又何尝不是猛士的形象，英雄的气概？要说杜甫赋马、赋鹰是在激励一代人才建功立业，而郝经赋虎，更是在高声呼唤一代英豪站出来拯救苍生！“要得猛士建太平，坐令四海皆澄清。”这正是一个热血诗人站在时代潮峰上的呐喊！郝经曾说： “自南北构难，江汉遗黎，弱者被俘略，壮者死原野，兵连祸结久矣。……虽以微躯蹈不测之渊，苟能弭兵靖乱，活百万生灵于锋镝之下，吾学为有用矣！” (《续资治通鉴·宋理宗景定元年》)一个胸存遗黎的志士，在他呼朋唤友的时候，也正是他表达自己热血衷肠的时候。
诗人写出了本意之后，似应当就此打住。但他却平地起风云，又忽地来一急转，抛出这样三句作结：“吁嗟掷笔还抚膺，世间道路多棘荆，伥鬼磨牙不可行！”从诗意上说，这里借深长的慨叹，向读者摊出眼前的现实，更显出猛士之急需，人才之难得；诗人的主观希望，他的呐喊，与客观现实在这急转中，紧紧地连结起来，落到了实处。从写法上说，这一笔深得李白《蜀道难》 “朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”的神韵。《元史》评郝经说： “其文丰蔚豪宕，善议论，诗多奇崛。”(《郝经传》)最后这一急转，就体现了“奇崛”的特色：无此一笔，诗则平平，有此一笔，这诗就一下子崛立起来，显得峭拔凌厉，别具风光了。