赫哲人对亡灵的抚慰

赫哲人埋藏死者后，宗族亲友们要迎接死者灵魂归家，叫做“出魂”。赫哲人认为人有灵魂，人虽死去，而灵魂是不死的。故在男人死后七天晚间，女人死后九天晚闻要迎接死者的灵魂归来，仍当成活人那样在家里供养追悼。举行这种仪式是将死者生前用过的被褥、枕头，每天晚间铺开放在他睡过的炕上，白天叠起成方块形，放在炕的一端。炕中放桌子，其上摆着吃饭、饮酒、喝水等用具。如果死者生前吸烟，也将烟袋放在桌子上，这就是所谓“档子”。家中人吃三顿饭时，照样也给“档子”三餐吃饭、喝茶、装烟，是让死者灵魂吃点、喝点、吸点。亲友们也给“档子”敬酒。供奉的用品活着的人不能使用。每日三次如此做完，家中人才能吃饭。如果夫妇二人同时死去，即刻成两个木头人(称“枯法”)供奉。还有的人家迎接死者灵魂归来时，在死者生前睡过觉的炕中，铺上中心是用红布、四周镶青布边的特制褥子。枕头芯里装草，枕头顶上缝着以四种不同颜色的布角拼成方心圆钱，其数目是一边四个，八个或九个。家人对死者越是难舍难离，放的圆钱数目越多。如果死者生前吸烟，在烟袋中装满烟叶放在枕旁，表示迎接死者归来睡觉。早晨如果看到酒杯里的酒少了，证明死者灵魂真的回家了。还有的人家将灯熄灭，家中人们静悄悄地听着，听着门、框、箱等是否有响动，如果有响动，也证明死者灵魂回来了。
如果小孩死了，第三天和第九天晚间，其母亲要到别人家中住宿，否则，认为孩子的灵魂离不开母亲。
送魂，俗称“摆档子”,是家人最后向死者灵魂告别，也是脱孝的日子。一般是在人死后百日举行，也有死后一周年、二周年，最晚三周年举办。“摆档子”时，撤去了放在炕上的桌子和摆的供品，收拾起铺的被褥。凡是家中给死者上过坟又是其晚辈的人都必须穿孝服，叫“穿大孝”。送魂时如果是夏、秋季节在院中搭席棚，用芦苇或白布围起来，在棚内举办。如果是春、冬季节就在室内举行。还要用木板做一个形偶，代表死者，给它穿衣、穿鞋、戴帽，摆香案供果品，焚香烧纸，并准备接待亲友、邻人吃酒，请“送魂萨满”来家坐在“枯法”旁边，跳神三天。
有的地方“摆档子”时，由二人分两边单腿跪着，手中拉一长条红布，其上满满地写着满文。大意是：死者出生，死之时间和简单生平事迹以口悼念，祷告诸词句。死者的儿女们跪在红布前面，默默向神祷告。送魂萨满头戴鹿角神帽，身穿神衣，腰中前后挂着铜镜、铃铛、腰铃，手持蛇皮包外壳的神刀，站在“枯法”前，并吟诵神词。
送死者灵魂时，经济生活富裕的人家，在院中搭一高台，请女萨满或男萨满，也有请男女萨满各二人跳神、唱神歌，以使死者看到了“依木尔罕(阎王)”处不致受罪。经济生活一般的人家，请萨满站在高处或特搭的高架子上，放射三箭，给死者灵魂指示所去之方向，灵魂要往第三支箭射的西方走去。射箭是在夜晚，箭头上拴火炭，以发出亮光，使灵魂知其去向。射箭完毕，萨满便往阴间护送死者灵魂。送去灵魂的过程中，萨满还报告人们，现在到了什么地方，遇到了什么险恶和鬼怪，怎样打死凶虎，又怎样从怪蛇肚子里钻出来等奇特经历。
“摆档子”第三天晚间，将“枯法”放在狗拉的“拖日气”上，送到野外，送魂萨满一边敲鼓，一边唱着“我一定要把你护送到阴间，请你放心走吧！不要再恋家乡”等语。送魂萨满请的神称“阔里”(以木雕成鹰形),它可以通报消息，萨满去阴间回来时，也可以骑着“阔里”。送魂时，由一个人手举着“阔里”,要拿平，不可以朝上或朝下。如果拿得不平时，萨满说：我的头朝上或朝下了等语。到了野外，将“枯法”扔弃后，宴请亲戚朋友与萨满。
“摆档子”的最后程序是处理死者的被褥和全家脱孝服，全家人都到坟地上举行。从前，将“档子”所用做物品全部烧掉，以后感到这样太可惜了，便改为在火堆绕一圈，表示已烧掉，然后送给别人。脱孝服不是自己动手，须请外人代脱，脱孝服时孝子们跪在请来脱孝服人的面前，脱孝服的人只是给死者儿女们脱掉一只袖或一条裤腿，然后孝子们即自己脱了。从前，将脱下的孝服当即送给请来脱孝服的人，后来改为留着自己用，但不能再做孝服。
“摆”完了“档子”,脱了孝服，改为只在孝子们的鞋面帽沿上用白布沿边，以表示对死去的老人们的怀念。从此以后只有“清明”、春节到坟上焚化纸钱，填上，再不戴孝了。
赫哲人称祖先三代为“别布玛法”,每年春节时，供在屋内西炕的桌子，焚“僧其勒”香草，以猪头、馒头做贡品，表示对祖先的祭奠怀念。
禁忌：在老人死后一百天内不准剃头， “摆档子”前不准穿红衣服，当年不准办喜事，过春节不贴红对联，可贴绿对联。
赫哲族的老年长辈人死后，晚辈要为之服丧戴孝。孝服的样子不完全一样，大多数是穿白布做的对襟大褂。丈夫死后，其妻为丈夫穿白大褂，头上扎白布条，拖在身后，腰间扎白布带，上拴小铃铛。这是怕死去的丈夫灵魂失去方向，便于听到铃声跟着妻走。也有的在死者的妻子身上斜拴着一根细绳，表示夫妻的情意永远连在一起。妻子为丈夫戴孝一或二、三年不等，一般说，夫妻情意深者戴孝时间就长些。戴孝期间，儿不能娶妻，女不能出嫁，妻子当然不能改嫁，不能参加娱乐活动，不能去捕鱼的地方，也不能参加婚礼。早年，丈夫死后，将妻子的头发，距发根七把远处剪下一绺，挂在装死者的棺材上(有的地方插在地上),认为断发表示夫妻已了却一生伴侣之情。