诗文 | 读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味,不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉。 |
释义 | 读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味,不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉。名言: 读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味,不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉。 注释: 从容: 舒缓,操: 指操行、节操。存: 保持本性。五车: 言书之多。奚: 何, 什么, 疑问代词。 句意: 读书的方法, 应该是循序渐进, 恒久不变, 专心致志, 坚持不懈, 漫漫地细心领会字句的意思, 从内心感受和亲自实践中体验文章的精神, 然后才能心静理明。不然的话, 纵然是广求博取, 每天读许多书, 对治学也没有什么用。 宋·朱熹《学规类编》 |
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