诗文 | 读《毁树容易种树难》 |
释义 | 读《毁树容易种树难》仔细阅读下边这篇短文,写一篇读后感。要求做到: (1) 观点正确,中心思想明确,紧扣原文发表感想,联系实际具体、恰当。 (2) 结构完整,段落层次清楚,语言通顺,标点正确,不写错别字。 (3) 注意书写格式,每个字占稿纸一格,标点写在格内。字数不要超过一千字。 (4) 字迹清楚,卷画整洁,否则扣分。 注意:本题要求写读后感,如果根据原文改写或扩写,则不给分。用诗歌形式写也不给分。 毁树容易种树难 杨树横着种可以活,倒着种也可以活,折断它再种仍然可以活。 可是,十个人种杨树,只要有一个人毁它,就没有一棵活杨树了。 种树的有十人之多,种的又是很容易活的杨树,却经不住一个人毁它。原因是什么?毁树容易种树难。 题目:读《毁树容易种树难》 ——1981年高考作文试题。 【例文】 读《毁树容易种树难》 这则短文说明了这样一个哲理:成功来之不易,如果不珍惜和爱护获得的成果,它是很容易失去的。告诫我们不要做“毁树人”,(而)要做辛勤植树的“园丁”,同时要防止坏人摧毁我们的事业。 在五十年代和六十年代初,我们社会主义国家是曾有高度的精神文明和良好的社会风尚的。雷锋精神鼓舞了一代青年人,造就了一大批又红又专、具有高尚情操的共产主义战士。可见,精神文明并不是建设不起来。任何事情能否办好,取决于你是否确实认真地办。杨树横着种可以活,倒着种可以活,折断了再种仍然可以活。杨树生长的这种适应性,同样适合于精神文明的花圃。 可是,即使杨树有那么顽强的生命力,由于人为的毁坏,它还是活不了。十年浩劫也确实给我们的社会主义精神文明造成了严重创伤。助人为乐的现象几乎绝迹,连礼貌语言也成了批判的对象,社会风气的混乱就更令人痛心。就是说,五十年代和六十年代初党领导广大工人、农民、解放军和知识分子辛勤培育(起来)的社会美德和精神文明,被历史上的一帮跳梁小丑林彪和“四人帮”毁之殆尽了。这说明育人也和植树一样,都是不容易做好的事。如果不慎重对待,就会“千里长堤,溃于蚁穴”。成功本来就不容易,要守好胜利果实就更不容易了。所以我们不但不能做“毁树人”,而且要注意蛀虫吞噬了我们的果实,因为这些果实都包含着不知多少辛勤劳动的汗水呀。 “毁树容易种树难”。是不是就可以不种树了呢? 如果认为“难”就不干了,那就错了! 我们当然应该迎难而上,齐心努力。今天,党中央和团中央根据形势的急切要求,提出了以“五讲四美”为中心的建设社会主义精神文明的任务,就是要我们全国人民,尤其是青年一代振奋起精神,齐心协力,努力恢复良好的社会风气。实际上,“杨树”在尽心细致地培育之下,是可以活、并且可以健康地活下去的,值得特别提防的是,千万不要让人再来摧毁和毁坏它。再者,社会主义精神文明不能依靠某一个人的力量,而要(靠)全体人民的共同努力。因此,我们每个人都要做“植树人”,而不要做“毁树人”;要做精神文明的建设者,而不要做扰乱社会风气、无道德、不讲礼貌的“蛀虫”! (湖北一考生) 【评点】 本题写读后感,应从自然现象联想到社会生活。考生联想角度有: 从个人进步和成长的角度,阐述“退步容易进步难,学坏容易学好难”; 从个人体会处事得失的角度,阐述“上山容易下山难”,“花费容易积累难”,“吃果容易栽树难”; 从办事的效果角度,阐述“败事容易成事难”; 从培养人才的角度,阐述“毁人容易树人难”,“毁才容易育才难”; 从树立社会风气的角度,阐述“邪气易升,正气难树”; 从原文引申角度。从杨树谈到“祖国之树”或“社会主义精神文明之树”的“种、毁、难、易”,阐述“创业容易守业难”,“创业不易,守成更难”,“破坏容易建设难”。 例文就社会主义精神文明建设发表感想,立意新颖。行文紧扣中心,思路清楚,论述能逐层深入,叙述简洁扼要,语言平实,较为流畅。但对“种树难”的论述还不够深入。 |
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