未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

未必：

不一定，不见得。《战国策·楚策》:“是从齐而攻楚，～～利也。”

必：

①必然；必定。《孟子·公孙丑下》:“故君子有不战，战必胜矣。”《商君书·更法》:“治世不一道，便国不必法古。”(便国：对国家有利。法古：效法古代。)②必须；一定要。《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁。”《三国演义》第九回：“誓必杀之。”③连词。表假设。如果。《史记·廉颇蔺相如传》:“王必无人，臣愿奉璧往使。”

坚：

①坚固；坚硬。《梦溪笔谈·活板》:“火烧令坚。”《史记·陈涉世家》:“将军披坚执锐。”《吕氏春秋·任地》:“凡耕之道……坚者耕之。”(耕：用犁把土翻松。)②牢固；坚固。《孟子·梁惠王上》:“可使制梃，以挞秦楚之坚甲利兵矣。”(梃：木棒。)③坚固的东西。《史记·项羽本纪》:“夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”(义：宋义自称。运策：运用谋略。)④坚强；强劲。王勃《滕王阁序》:“穷且益坚，不坠青云之志。”⑤坚定；不动摇。《战国策·魏策一》:“不敢坚战。”欧阳修《论杜衍范仲淹等罢政事状》:“及陛下坚不许辞，方敢受命。”

牢：

(一)①饲养牲畜的栏圈。《诗经·大雅·公刘》:“执豕于牢。”②作祭品用的牲畜。猪羊牛各一叫太牢，猪羊各一叫少牢。《礼记·王制》:“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”③监牢。司马迁《报任安书》:“故士有画地为牢，势不可入。”④坚固。柳宗元《童区寄传》:“愈束缚牢甚。”⑤公家发给的粮食。《后汉书·董卓传》:“牢直不毕，廪赐断绝，妻子饥冻。”《后汉书·应劭传》:“多其牢赏。” (二)lào 搜括；掳掠。《后汉书·董卓传》:“卓纵放兵士，突其庐舍，淫略妇女，剽虏资物，谓之‘搜牢’。”

划：

①用桨拨水使船前进。张镃《崇德道中》:“破艇争划忽罢喧，野童村女闯篱边。”凡拨水前进也称划。②划子；小船。魏源《城守篇·守御下》:“急募善樴(zhí),载锹乘划。”(樴：木桩。)

地：

①大地。与“天”相对。《管子·形势解》:“地生养万物。”②陆地；地面。《左传·僖公四年》:“公(晋献公)至，毒而献之。公祭之地，地坟(fèn);与犬，犬斃。”(坟：隆起。)③土地；田地。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地，以场圃任园地。”(廛：城市中的空地。国中：指王城之内。)④领土；疆土。《孟子·离娄上》:“争地以战，杀人盈野。”⑤地方；场所。《孙子兵法·虚实》:“先处战地而待敌者佚。”⑥处境；地位。《史记·李斯列传》:“久处卑贱之位，困苦之地。”⑦指境界。齐己《移居西湖作》:“只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。”(衲衣：僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:“议论有余地，公侯来未迟。”⑨路程。李白《妾薄命》:“长门一步地，不肯暂回车。”⑩通“第”。副词。但；只。《汉书·丙吉传》:“西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。”

事：

①职位；职务；官职。《左传·庄公十四年》:“吾皆许之上大夫之事。”②职业。《史记·樊郦滕灌列传》:“舞阳侯樊哙(kuài)者，沛人也，以屠狗为事。”(沛：江苏沛县。)③事情。《论语·子路》:“言不顺则事不成。”④变故；意外事故。《史记·刺客列传》:“秦有荆轲之事。”苏轼《徐州上皇帝书》:“今臣于无事之时，屡以盗贼为言……不然，事至而图之，则已晚矣。”(图：谋。)⑤实行；从事；做。《论语·颜渊》:“回虽不敏，请事斯语矣。”⑥侍奉；服事。《左传·隐公元年》:“欲与大叔，巨请事之 ”⑦从师求学。《史记·老子韩非列传》:“[非]与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。”⑧量词。用于器物或衣服，相当于“件”。白居易《张常侍池凉夜闲宴赠诸公》:“管弦三两事。”

堪：

①承受得起。《左传·隐公元年》:“今京不度，非制也。君将不堪。”《后汉书·朱俊传》:“副相国，非臣所堪也。”嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。”(狭中：心地狭窄。)②可以；能够。《尚书·多方》:“惟尔多方，罔堪顾之。”陆游《书愤》:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(谁堪伯仲：伯仲，比喻不相上下。即谁能够相比。)

嗟：

①叹词。《尚书·甘誓》:“王曰：‘嗟！ 六事之人，予誓告汝。’”(六事：六军的军事。)②叹息；悲叹。《周易·离》:“出涕沱若，戚嗟若。”(沱tuó:流泪的样子。若：词尾。戚：忧。)李白《梦游天姥吟留别》:“恍惊起而长嗟。”③赞叹。曾巩《本朝政要策·学校》:“淳化中，上始视学，命孙奭(shì)讲《说命》之篇，天子嗟异久之。”(淳化：宋太宗年号。孙奭：北宋学者。《说命》:《尚书》篇名。)