诗二首

命运

你在命运嘴角抽动的刹那间茫然
你猜测那是笑——
绷紧的表情中一道迷人的裂缝

这笑容如此荒凉
犹如爱情版图上
最边远的地域

正是这笑容
曾诱惑那些最贞洁者
自愿放逐

最后的姿势

在浅浅的目光中
你生活得太久了
那由浅浅的目光形成的
浅浅的空间
仅容得下
你的失去厚度的轮廓

你像一条透明的鱼
在光线中游动——
你失去了你坚实的背影
就在瞳孔扩散——
空间崩溃的瞬息
你消失在最后的姿势里
这两首小诗实际上可以互易标题，它们揭示的都是人的命运和人最后的姿势。这是小青用自己的生命体验到的普遍的生命形态。但它不是说教，而是纯粹的诗。我们常说“诗就是思”,但不能将诗之思与理性的思考混为一谈。我认为，诗是对“语言本质”的“思”,它是一种审美意义上的“兀然而醉，恍然而醒”。“命运”是能牵动所有人心灵的字眼。在诗人看来，人的命运是悲惨的，他们无时无刻不在感到被悬搁的焦虑。这种焦虑通常被我们界定为海德格尔的“烦”、“畏”,萨特的“厌恶”。诗人接受了这种界定，但他进一步指明，这种焦虑的产生乃是源于人类还存有“希望”。这希望，就是诗中的“笑”,它在远方诱惑着那些贞洁的人，使他们“自愿放逐”。这样看来，诗人对人的命运就不是持悲观态度了。他觉得，人生是值得的，虽然希望(笑)像“爱情版图上/最边远的地域”,但人们毕竟是在走向它。在这坚韧的跋涉中，即使遭到灭顶之灾，人的意义也可以充分肯定了。重要的不是达到希望，而是永远不停地走着，那“刹那间茫然”正是一种美好的、有力的“茫然”。《最后的姿势》实际上也是永远的姿势。人，生活在一系列的盲目和偶然之中，他们自以为找到了真理的根，但他们抓住的往往是一把枯叶。于是，有些人放弃了这种艰难的探求，遁入内心生活的平衡和宁静。小青对这种人生态度是鄙薄的，他宁愿歌颂那些“自愿放逐”的人。他从这些回避对生存思考者那“浅浅的目光中”,看到了“空间崩溃的瞬息”。这些人虽然活着，但灵魂已经寂灭。人应无望而勇敢地生活着，永远保持这“最后的姿势”!如果“你消失在最后的姿势里”,你就是一个被生存击败的人。让这“最后的姿势”永远存在，我们就这样与阴暗的生存较量！最后，我们留下的不会是“失去厚度的轮廓”,而是高大雄健的生命意志的巨影！