训士立志，耻不若人

古人训士立志，惟耻不若人^①。夫耻不若人，正欲胜人也，又何以戒之？彼耻不若人者，见人好处，敏己以求之，极力以行之，真积历久^②,出于彼上，则彼自让我矣。设忘自牧^③,只存不欲胜我之念，人有能，思所以忌之，人有功，思所以没之，便谓人不如我，至夫人有寸长，必攘^④以为己有。如此损人利己，无所不为，是乃树怨，怨厚则祸成。(《十四卷本》)

【注释】　①不若人：不如人。②真积力久：认真积累，力行持久。③自牧：自我修养。④攘：侵夺。
【译文】　古代士大夫注重修身立志，他们唯以不如人而耻辱。因以不如人为耻，又想超过别人，该如何努力呢？以不如人为耻者，看到别人的长处，就会认真学习，极力实践，如此持之以恒，日积月累，最终可以超过别人，他人也就会谦让于我了。如果忘记了自我修养，心中只想着别人不能超过自己，别人有能耐，就想着如何嫉妒他；别人立下功劳，就想着怎样埋没他，便说别人不如自己，即使别人有什么好处，也是极力据为己有。如此损人利己，为所欲为，自然在人群中树立怨恨，积怨太深祸害就酿成了。
【评说】　一个人怀有战胜别人的欲望，未必不是一件好事。但是如果“胜”过了头，就会走向反面，转化为嫉妒。就是说，在他的世界里，只能自己胜过别人，而不许别人胜过自己。如果抱着一种“损人利己、不顾天理、无所不为”的人生准则，任凭妒火腹中烧，小肚鸡肠，必然害人也害己。