诗文 | 《秦汉·括地图》内容简介和鉴赏 |
释义 | 《秦汉·括地图》内容简介和鉴赏秦汉·括地图 亦题《河图括地象》、《河图括地图》。西汉地理博物体志怪小说集。撰人不详。原书有图,全书已佚。《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等引有佚文。《汉学堂丛书》与《汉唐地理书钞》以及《玉函山房辑佚书补编》 皆有辑本。魏晋之际裴秀曾谓“《括地》杂图,不设分率,又不考正准望,亦不备载名山大川; 虽有粗形,皆不精审,不可依据;或荒外迂诞之言,不合事实“(参见《禹贡地域图序》,载《晋书·裴秀传》)。从佚文来看,它是模仿《山海经》之作,内容皆为殊方异域奇人怪事。有些内容径取《山海经》,如三足神鸟为西王母取食,钟山神烛阴,白民白首披发,君子民带剑使两文 (纹) 虎,薰华草朝生夕死,猩猩人面豕身知人名等。有些故事源于《山海经》,但又加以充实渲染,比《山海经》同类传说要丰富得多。如《奇肱民》: “奇肱民善为机巧,设百禽,为飞车,从风远扬。汤时,西风吹奇肱车至于豫州,汤破其车,不以示民。十年,四 (东) 风到,乃命复作车,遣归。去玉门四万里。”《大人国》: “其民孕三十六年而生儿,生儿长大,能乘云,盖龙类。去会稽四万六千里。” 比较《山海经》所记奇肱国 “其人一臂三目,有阴有阳,乘文马”; 大人国 “为人大,坐而削船”。本书两条则精彩生动,文学意味更浓。另外像贯胸国其民以刃自贯其心而死,疗以不死草,皆生; 王孟无妻而背生丈夫民; 无咸民死而其心不朽,百年复生; 羽民有羽食卵; 夏桀子獯粥妻桀之众妾,而为匈奴; 桃都山金鸡鸣,郁、垒二神杀鬼; 等等; 皆本《山海经》,而出以新意,均有云谲波诡之妙。《括地图》也有一些他书未载的故事,当为作者根据民间传说整理而成。如《羿》,记羿与父母离散,入山学艺,后射箭寻家,故事优美,格调清新,极富人情意味和生活气息。可见其对前代神话传说的继承和发展。又如 《化民》,记其域民食桑化蚕以丝自裹之奇闻,与 《山海经·海外北经》载欧 (呕) 丝之野有女子跪,据树欧丝为之传说异曲同工。再如记“越俚之民,老耆化为虎”的传说,与《淮南子·淑真训》记“公牛哀转病也,七日化为虎”相比,自见异趣。《括地志》中许多故事为后世志怪小说所采,如 《博物志》 的 《外国》 曾采 “贯胸国” 的神话,后代许多化虎传说即源于“老耆化虎”等。它在志怪小说发展史上也有一定地位。 |
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