菩萨蛮

秋风袅袅飘梧叶，博山炉里沉香热。绿绮手中弹，挥弦《白雪》寒。明珠声一串，变作英娥怨。风雨暗潇湘，哀音应指长。

此词作于明亡后，旨在感念故国。上阕写秋夜弹琴。第一句写室外秋风之肃杀。透过袅袅秋风中飘坠的梧叶，我们似乎可以看见一双忧怨的眼睛。“悲哉，秋之为气也”(宋玉《九辩》),秋天是惨淡的、令人感伤的季节，秋风落叶更容易引发伤心人悲凉落寞的情思。此句以秋风凄思为全词定下了伤感的基调。第二句写室内景象之深静沉闷。“博山炉”,即香炉，旧题汉刘歆《西京杂记》:“长安巧工丁缓作九层博山香炉，镂为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然飞动。”“沉香”是一种奇香。《南州异物志》:“沉水香出自日南(今越南顺化等地),欲取当先斫坏树，着地积久，则自朽烂，其心至坚者，置水则沉，名曰沉香。”“一切景语皆情语”(王国维《人间词话》),这两句写出了词人内心的骚动和凄苦，为下文写弹琴事创造了特定的氛围。

三、四两句，写挥弦弹琴。三国魏阮籍《咏怀诗》有“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”之句，古人沉闷无聊，有郁塞于怀不能吐者，往往达之于琴。词人于秋风落叶之季，炉烟缭绕之时，中心悲恸，故操琴宣泄。“绿绮”,汉司马相如琴名，此泛指琴。《白雪》,古曲名，此借指凄怨之调。一“寒”字与上“热”字相对，透露出词人内心所受的煎熬。

下阕写琴声所传达的怀抱。一、二两句承上，“明珠声一串”,形容琴声圆润如明珠流转。以明珠借喻琴声古已有之，白居易《琵琶行》所谓“大珠小珠落玉盘”者是也。本来声音乃虚幻之物，极难捉摸，用有形有色的明珠喻之，抽象即显现为形象。“英娥”,即女英、娥皇，是尧之二女，嫁为舜妃。传说舜南巡死于苍梧，葬于九疑。女英、娥皇追至，望苍梧而泣，泪洒竹斑。“英娥怨”三字，是一篇之作意，遗民之恨，呈现于毫端。第三句“风雨暗潇湘”,亦承上。“风雨”,既是自然界的风风雨雨，也象征政治上的风云变幻。“潇湘”,关合“英娥”。传说娥皇、女英溺死于湘江，化为湘水女神。“潇湘”即湘水与潇水的合称，这里借指九州山河。一“暗”字写尽明亡后生灵涂炭、山河变色的凄惨景象，蕴含着作者的满腔悲愤。“哀音应指长”,补写上句亦属琴声之艺术效果。“哀音”,指充溢着亡国之恨的悲苦琴音。“应指长”,亦即“情动于中而形于言”之意，只不过，这个情借助的不是“言”(诗文)而是琴来表达的。

这首词情真意切，遗民之恨，哀感无端。写作手法上亦有高明之处。上阕寓情于景，叙事绘景的成分多些，下阕吐露胸臆，抒情写意的成分多些。而把上、下阕有机地绾合在一起的，则是琴。“琴”贯穿全词，起了穿针引线的作用，是全词的关键和枢纽。