菊

唐彦谦

雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。
寒村宿雾临幽径，废苑斜晖傍短墙。
近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。
年来病肺疏杯酒，每忆龙山似故乡。

在历代咏物诗中，咏菊诗甚多，因为菊有傲霜之气节，是超凡脱俗的象征，往往百芳凋落，一枝独秀，故历来为诗人称道。晚唐诗人唐彦谦的这首咏菊诗，赋予菊的性格，诗中所创造的艺术天地，却是独辟蹊径，颇具特色的。
这首七言律诗.开门见山，便说菊：“雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。”白色的菊花与黄色的菊花，怒放着使人看了倾心断肠。蝴蝶的翅膀扑打着菊花，带来阵阵清香，蜜蜂飞舞着忙着采蜜，好一派繁荣景象。翎：本意指鸟的翅膀或尾巴上的羽毛，在这里，用以指蝴蝶的翅膀。
接着，诗人对菊花所处的环境进行白描式的概括，“寒村“宿雾”“废苑”“斜晖”,在这里充当了白描画的铅笔线条，将画面基本特征和气氛表现出来：寒冷的村庄里，傍晚的浓雾，荒凉的花苑.太阳落山时的一缕斜晖。这里，作者并没有将这个场景进行夸张或注入作者本人的思想感情，只是粗线条地客观地勾勒出一幅画面，一幅萧杀的画面，菊便是生活在这样的环境中。如果说一、二句的画意，给读者以朝气蓬勃之感，那么，三、四句给读者的却是荒凉、孤寂。在读者的心理上，一正一反；在对菊的感情上，一赞一叹。
五、六句，“近取松筠为伴侣，远将桃李作参商”,是对菊的品格的高度称赞。菊生活在那样的环境中，却并不屈服，相反，她的高尚，她的顽强，在这肃杀的环境中愈加突出地显现。筠：是指竹子的青皮，在这里借指竹子。近取松筠为伴侣，即是菊与松竹为伴侣。为什么用了一个“近”字呢？这里有两层意思，一为：松竹，为四季常青之物，在菊生活的秋季也是如此，故在生活季节上相近；二为：松竹梅兰是历代文人画家歌颂的对象，赋予了品格高洁，不畏严寒的特征，这样，菊与松竹在品格上也相近。故用“近”字，而且，在这两个原因中，第二个原因是更重要的。同样，第六句开头用了一个“远”字，一是因为桃李生活在初春，菊生活在秋季，更重要的是，桃李是媚春之物，品格上与菊相去甚远，所以，诗人不仅用了一个“远”字，而且还借用了两个星宿的名字：参(shen)商。这两颗星此出则彼没，永不相逢，以此来喻菊与桃李永不可同日而语。这是从反面对菊的盛赞。这两句的一远，一近，不仅对仗工整，而且使菊的高贵品质卓然于读者面前。诗人没有用一个称美的词语来盛赞菊，采取的是借物类比和衬托的艺术手法。屈原在《离骚》中，以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”,来表现菊的高洁、脱俗。这里，诗人用菊与松为友，与桃李相对，盛赞菊的清丽高雅、不畏严寒的高风亮节。
以上，无论是写蜂、蝶、寒村、废苑，都是为写菊服务的。而最后两句，“年来病肺疏杯酒，每忆龙山似故乡”,诗人将笔拉到了自己身上，因为肺病已经很少喝酒的诗人，被思念故乡的情感缠绕着。龙山：是湖北省的一个县名，也是诗人从山西老家被贬到的第一个地方。诗人因为有象菊一样的品格，所以，被贬到龙山后，对那不畏寒霜的菊发出了赞叹。由此看来，题咏“菊”,当咏“龙山之菊”。想起了龙山的菊花，便想起了故乡，于是，更加思念亲人。诗人写菊所处的恶劣环境，就是写自己的处境，咏菊之高尚品格，即是暗喻己之不同流合污。所以，全诗虽然没有一句明写人，却没有一句不写人，诗人已将菊人格化了。当我们理解了菊是诗人的人格，也是诗人向往赞赏的人格时，我们就理解了诗人，也就理解了这首诗。