苦寒行

[清]倪承茂

燕山九月即飞雪，元冬寒气更栗烈。河西冰胶午不开，山头冻雀眼流血。荒城日暮少人行，茆檐几处炊烟绝。云黯风饕日色黄，槎枒老树重阴结。朱门贵客狐白裘，拥炉酌酒罗珍羞。谁怜路有冻死骨，旬日委弃无人收。况闻淮南罹水患，十家八九趋他县。穷途无食给饔飧，那有兼衣御霜霰。昔年杜老忧民艰，愿得广厦千万间。而今寒士流离转沟渎，虽有万间知不足。
此诗旨在揭露贫富对立社会的不合理，表达诗人同情人民疾苦的感情
首八句极力渲染天气酷寒， 为下面贫富悬殊的刻划做铺垫。“燕山九月即飞雪“化用唐代诗人岑参的《白雪歌》中句“胡天八月即飞雪”。岑参的诗中充满了对塞外风景的惊喜和以身戍边的豪迈：而倪承茂以此句开篇却给我们展示了一幅严寒肃杀的图景。一个“即”字告诉读者雪来早、寒来重 未入冬已是大雪纷飞，刚入冬就寒冷难禁。以下六句用不同景物反复渲染“寒气”的“栗烈”:河冻不开，冻雀流血，荒城无人，茅檐断炊。云低日暗风如虎啸，老树枯枝错杂不齐。
“朱门贵客狐白裘”以下八句，反映悬殊的贫富差别和尖锐的阶级对立。杜甫《赴奉先县咏怀五百字》有句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”诗人继承了杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的精神，对贫穷百姓寄于深厚的同情，对为富不仁的豪门予以无情揭露；富人身着华贵的狐皮裘衣，享受着美酒佳肴，穷人却冻馁交加横尸荒野，尖锐的社会矛盾在这鲜明的对比中突现出来。作者化用杜甫的名句，丰富了内容，对比刻划得更加具体生动，给人的印象也更深刻。
史载：清乾隆八年，淮南大水，百姓流离出外就食。诗中“况闻淮南罹水患， 十家八九趋他县”真实地记录了历史。大灾之后又加上严寒天气，灾民的冻馁之惨状令人触目惊心，而与这无衣无食的灾民图相对比的朱门贵客的行乐图，严重的社会危机通过对比凸现出来。
最后四句表达了诗人对社会现状的忧虑。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》中唱道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。老杜当时对未来尚抱有幻想，而倪承茂却清醒地认识到，现在的社会危机远过中唐，即使有“广厦千万间”也无济于事，因为百姓饥寒交迫已不是个别现象，而是普遍的社会问题。
倪承茂与沈德潜过从甚密，文学主张一致，都提倡取法盛唐诗风，尤其对杜甫的格调备加推重。诗人不仅继承了杜甫关心人民疾苦，勇于讽谕时事的精神，而且善于借用杜诗意象乃至语言，溶入自己的篇什。
善于化用古人的诗句是本诗的一大特点。王国维云：“借古人之境界为我之境界”(《人间词话删稿》);章学诚云：“修辞不忌夫暂假，而贵有载辞之志”(《文史通义·说林》)即是指点化的方法，在前人诗句的基础上说得更具体、更丰富，创造出新的境界也是一种成功的艺术手法。