花姑 百花世界的仙子

在过去，民间有迎花姑、祭祀花姑的习俗，叫做花朝节。在花朝节这天，人们要到花神庙里去祭拜花姑。
花是上天赐予人间的最为美好的精灵之一，从古到今人们对花情有独钟，即使那些不懂得风花雪月的人，见到百花争艳，也会为之动容。东方人崇尚人与自然的和谐统一，往往用花暗喻人的品性。抒发情感的时候，也经常以花借喻。在诗词中，在画中，花都有举足轻重的地位。花在人们生息的环境中更是不可缺少，人们以花作为不可或缺的点缀。对他们来说，花是吉祥、美和富贵的象征。而主宰花的神灵，一定是一位年轻俊美的女子。
中国古代有一位花神叫做女夷，也被称作魏夫人。女夷是传说中掌握着春天万物生长的神。《淮南子》中说，女夷唱起歌来的时候，就是万物生长的时候了。女夷还不算是真正的花神，她只是把花的开落作为自己的神职之一，真正的花神是一个叫花姑的人。

花姑像

花姑本是一个普通女子，姓黄，名令微，是一位女道士。因为常年修炼，在老年的时候，样子还如少女一般。花姑平生虔诚地仰慕魏夫人，曾经去魏夫人的住地和庙宇拜谒，并且将她的庙宇重新翻修了一遍。这件事情很快就被魏夫人知道了。于是，在花姑睡觉的时候，魏夫人显灵潜入她的梦中，教授她成仙的修道之法，花姑从此便成了花仙。
唐朝时候就有关于花仙的故事。在南方，有一个很大的寺院，寺院中有一个很大的花园，里面种满了鲜花，春夏之际，花团锦簇，很是迷人。在这些花中，有一株杜鹃枝叶繁茂，十分独特。因为这株杜鹃花年代久远，有些灵气，寺院的和尚们特意将这株杜鹃花保护起来，用围栏将这株杜鹃花围住，以免有人一不小心将这花踩坏了，并且很少让人走进园子。日子久了，有人经常在园子里看到一个姑娘在游玩。而且每当有人进入园子想折花的时候，必然会遭到那个姑娘的惩罚。这事儿越传越神，人们都说那个姑娘是花神。后来，有一个官员有意刁难寺院的和尚，非要到该寺院中的园子赏花，他对和尚说： “本官忽然来了赏花的雅兴，你去花园准备一下，明天我要到后花园赏花。”但是那时已是重阳节了，正是花谢的时节。和尚听了很是无奈，一时无计可施，正在急得发愁时，忽然有一个姑娘求见，那姑娘说： “我是花姑，可以帮助你。”说完人就不见了。和尚很奇怪，不知道该信还是不信。次日天刚亮，官员的下人来请和尚，和尚没办法，只得硬着头皮去见官员，并领着官员一行人等前去花园看花。到了花园，所有的人都为之一震，只见满园子里的花都开放了，极其艳丽。那官员见了心里很吃惊，知道一定是有神人相助，吓得无心赏花，匆匆离开了寺院，再也不敢来这里了。这件事在民间不胫而走，人们都知道有花神在此地居住，于是，时常有人来到寺院的花园内祭拜花神。
过去，民间一直保持着迎花姑、祭祀花姑的习俗，叫做花朝节。在花朝节这天，各个园子、或是种花的地方都热闹起来，人们还要到花神庙里去祭拜花姑。那些以花为营牛的人们，必然是要祭拜花姑的，有的则每日都要烧香敬拜。因为各地的地势和气候不同，所以各地的花朝节的日子也都不尽相同。北方把农历二月十二日作为花朝节，在南方则要等到三月十五日左右。
在苏州，有两座建在一起的花神庙。一个是新的，一个则是旧的。旧的花神庙里面供奉的是花姑，而新的花神庙则是十二月花神庙。人们相信一年有十二个月，必然有十二个花神，新的花神庙中还真的供奉着十二尊花神。这十二个花神来头还都不小呢，他们分别是：梅花之神柳梦梅、杏花之神杨玉环、桃花之神杨延昭、蔷薇之神张丽华、石榴之神钟馗、荷花之神西施、凤仙之神石崇、桂花之神绿珠、菊花之神陶渊明、芙蓉之神谢素秋、山茶之神白居易和腊梅之神佘太君。人们祭祀花神，同时举行各种活动，在求乞保佑之余，同时体会了赏花的乐趣，可谓一举两得。
现代人可能已经很少有祭祀花神的风俗了，但是春天一到，万物复苏，人们外出春游最好的选择还是去赏花游玩，如果到山中欣赏野花，那更是别有一番风味。一些颇有修养与性情的人，也会在赏花之余祭拜一下传说中的花神。