年代：唐代诗人 作者：王昌龄 ←上一篇：出塞 下一篇：长信怨 →
诗词简介：
此诗写于玄宗天宝元年(742)。当时，诗人被贬江宁(今南京市)，送友人辛 渐乘舟东下，经润州渡江，取道扬州，北归洛阳。首句写夜雨潇潇，江天蒙蒙，寒意浓浓。 一个“连”字，道出江天迷蒙，烟雨笼罩；一个“寒”字，暗示了愁思绵绵，缠绕心头。此句 写愁，不在窗前月下，不在梧桐庭院，而在水天相连、浩渺无边的江上，意境是多么的壮 阔高远啊！ 次句言友人平明登舟而去，渐渐隐没，诗人远望江北孤寂矗立之楚山，能不 更觉孤独？ 这个“孤”字，也是极有情味的。诗人曾遭谤议，屡遭贬黜，颠沛流离，故有 后二句，如果洛阳亲友，问我之行藏，当言我的一片冰心，仍置于玉壶之中啊！ 这里用 “玉壶”之典，喻己品格之高洁也。俞陛云也说“玉壶本纯洁之品，更置一片冰心，可谓 纤尘不染”。又言“对洛阳亲友之意，乃自愿隐沦，毋烦招致。洛阳虽好，宁动冰心？”。 (《诗境浅说》续编二)“作此诗时，诗人正遭谤议，更兼寒雨连天，好友远行，其心境可想 而知，在此孤独难堪之际，诗人犹能高标独立，其清刚傲然之气极富魅力。”(陈文新《中 国古代文学》上)此诗之为人称道，乃因王昌龄淡泊退让，能借送友人之际，自抒胸臆， 其词何其高雅俊洁！ 其格何其劲健爽朗！ 诗人的胸怀又是多么开朗潇洒啊！ 其形象 又是多么孤介傲然、冰清玉洁啊！ 此诗用意深婉，构思精巧，情景交融，天然浑成，清空 明澈，含蕴无穷，不愧为“诗家天子”之作也。
《芙蓉楼送辛渐二首(其一)》
.[唐].王昌龄.
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《 fú rónɡ lóu sònɡ xīn jiàn èr shǒu ( qí yī ) 》
《 芙 蓉 楼 送 辛 渐 二 首 ( 其 一 ) 》
.[ tánɡ ]. wánɡ chānɡ línɡ.
.[ 唐 ]. 王 昌 龄 .
hán yǔ lián jiānɡ yè rù wú ， pínɡ mínɡ sònɡ kè chǔ shān ɡū 。
寒 雨 连 江 夜 入 吴 ， 平 明 送 客 楚 山 孤 。
luò yánɡ qīn yǒu rú xiānɡ wèn ， yí piàn bīnɡ xīn zài yù hú 。
洛 阳 亲 友 如 相 问 ， 一 片 冰 心 在 玉 壶 。
《芙蓉樓送辛漸二首(其壹)》
.[唐].王昌齡.
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
- 【译文】 迷蒙的烟雨呀，笼置着整条大江。寒凉的秋意呀，连夜来到了吴楚地方。清晨，天刚晴朗、我为你送行，在芙蓉楼上。极目远眺，平野清旷，孤零零地兀立的楚山呀，最使人心伤。呵，辛渐，到洛阳，亲友们若问起我景况，别的都毋须多讲；就托你捎去一句话——我的心，仍象冰一样，在玉壶中闪光！
【译】
烟雨在夜色里飞入吴江，
江天一片迷茫。
清晨时，我为你送行，
远处耸立着楚山那孤独的峰岗。
洛阳的亲友呵，如果——
探询我的情况，
请转告说：我的心就像
冰片在玉壶中晶莹透亮！
①芙蓉楼：原名西山楼，遗址在润州(今江苏镇江)西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。分别的头天晚上，诗人在此为朋友辛渐饯别。
②吴：镇江属古吴地。
③楚山：楚地的山。镇江一带，吴越亡后归楚，故称。
④冰心：像冰一般莹洁的心。玉壶：玉石做的壶，比喻高洁。此诗末句是从鲍照的“直如朱丝绳，清如玉壶冰”演化出来的，来比喻人心纯洁如内怀冰清，外涵玉润而光明澄澈、表里如一。
【集评】 明·唐汝询：“此亦被谪入吴，逢辛赴洛，而有是叹也。言我方冒雨夜行，君则依山晓发，不胜跋涉之苦。倘亲友问我之行藏，当言心如冰冷，日就清虚，不复为宦情所牵矣。”(《唐诗解》卷二十六)
明·周珽：“神骨莹然如玉。”(《唐诗选脉会通》卷五十二)
清·黄叔灿：“上二句送时情景，下二句托寄之言。自述心地莹洁，无尘可滓。本传言少伯‘不护细行’，或有为而云。”(《唐诗笺注》卷八)
【总案】 此诗上联写景，寓情于景；下联唯托行者传言亲友，言己宦情已薄，德行如故，如一片冰心贮之玉壶，淡然无所挂碍。诗题为《芙蓉楼送辛渐》，然既不描写芙蓉楼，也不及辛渐之事，全在自矢清操。如此写法，似不扣题，其实自创新格，开送别诗另一法门。
题中芙蓉楼原名西北楼，遗址在润州(今江苏镇江)西北。登临 可以俯瞰长江，遥望江北。这首诗大约作于开元二十九年以后。王 昌龄当时为江宁(今南京市)丞，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡 江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此 分手。这诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐 饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边 无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。 那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。“连” 字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明 地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是， 这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高 远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧 桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知 秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想像概括成连江入吴的雨 势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客 楚山孤”的开阔意境。
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山， 想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔 的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本 来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得 不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将 离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即 可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一 样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自 然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心 在玉壶。”
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”(《代白头 吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以 来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊 落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是 通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念， 是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不 拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一 次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的 龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里 以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的 真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的 自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯 洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛 阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优 柔舒缓，“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本 诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂 之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的 孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人 自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉 的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹， 含蓄蕴藉，余韵无穷。
此诗作于江宁丞任上，诗人的好友辛渐正要北上洛阳。唐人惯例，亲朋好友离别，送者往往陪送一天路程，在客舍小住一宿，第二天早上正式分手。王昌龄这次就从江宁送辛渐到润州(郡名丹阳，今镇江)，辛将由运河取道北上。润州西北城楼叫芙蓉楼，当日饯宴就设在楼上。
润州地处楚尾吴头，在大江南岸，北面有北固山、金山等。前两句的表层意义是雨夜行船送客到润州，已临吴地；第二天早上客即离去，只留下孤独的楚山。“夜入吴”的本来是人，但紧接“寒雨连江”为言，似乎这无边烟雨也是从江宁追到润州来的，对于别情是重重的一笔烘托。“楚山孤”则更多地带有主观感情色彩，这“孤”主要是心理上的感觉。
一般地讲，好友的突然离去，总会使人产生孤单的感觉；特殊地讲，一个遭遇到不公正待遇的正直的人，在心理上更需要亲友的理解和支持。辛渐的离去，自然会使王昌龄感到特别失落。所以这个“孤”字分量很沉，它直接逼出以下的表白。
王昌龄是京兆人，在洛阳亦有亲友，因为辛渐今番前往洛阳即王昌龄当然会有所嘱托。给远方友人一般地捎个口信，只要“平安”二字就行。而王昌龄的口信却特别：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，细味这句话，不是问候性，而是表白性的；而且还加上了“如相间”三字，这就耐人玩味了。这两句诗通常被解释作“言已不牵于宦情”(沈德潜)，分明是受鲍照“直如朱丝绳，清如玉壶冰”(《代白头吟》)的暗示太深，对王昌龄有点不关痛痒；更普遍的是被引用着表友谊之纯洁，不是诗的本意。须知王昌龄当时是贬在江宁，为官方舆论所不容，而他又是一个名气很大的诗人，这无疑更助长了某些流言蜚语的传播。所以辛渐此去洛阳，王昌龄首先想到亲友们一定会向辛渐打听关于他的情况，——关于事情的真相，关于他本人对此的态度。所以诗人王昌龄想到了这么一句话。“玉壶”一辞出自鲍诗，“冰心”一辞见于《宋书》陆徽语(“冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”)，这两个美好的意象迭加在一起，成了一个清心玉映、高洁狷介之士化身。形象地表明诗人的清白，没有可以愧对亲友之处，和他不为贬谪迫害打击所动的态度。美的语言也昭示着美的心灵，王昌龄正是以这首诗，不但得到辛渐的理解，洛阳亲友的理解，也得到千古读者的理解和同情。
唐开元25年，王昌龄曾获罪被谪岭南。27年遇赦，翌年被任命为江宁丞。此诗写于江宁丞任内，原有二首，此其一。芙蓉楼故址在今江苏镇江市西北角。辛渐是王昌龄的好友，事迹不详。
诗人半生坎坷，此时在芙蓉楼与辛渐话别，送好友北归，心中自然会有难以排遣的离情别绪，又有联系自己身世遭遇而产生的抑郁、愁怅以及矢志不移的情怀。万千思绪化为这言简意赅，饱蘸深情的四句诗。
诗一开头即创造了一种送别时特有的凄冷、伤怀的意境。凄风冷雨淅淅沥沥地下了一夜，雨寒江也寒，整个吴地一片萧索悲凉。天明了，雨虽然停止，但水冷山寒，雨后的楚山更显得形影相吊，寂寞孤单。第一句中的“寒”字及第二句中的“孤”字，虽是自然氛围的如实描绘，其实也是诗人心境的寄托和写照。山山水水似乎也有情有意，为送别涂抹上一层悲凉色彩。
然而，诗人并没有沉溺于这凄清的氛围中，被它彻底压垮，从而不能自拔。如果那样，这首诗则难免会有太多的悲愁和泪水了。三、四句是一个转折，是对辛渐的郑重嘱托，也是借此表明自己的心迹和操守。诗人要辛渐带给洛阳亲友的是一句掷地有声的誓言：“一片冰心在玉壶”。“冰心”即陆机在《汉高祖功臣颂》中所谓“心若怀冰”之意，用“冰”来比喻心的纯洁；“玉壶”即鲍照在《白头吟》中所谓“直如青丝绳，清如玉壶冰”之意。“玉壶冰”可比喻清白、纯洁，这是指一个人的品质而言。同时，“玉壶”还可以比喻为官清廉。姚崇曾写过一篇《冰壶诫》，认为廉洁之官当如冰壶一样，“洞澈无瑕，澄空见底”。要“内怀冰清，外涵玉润”。在这里王昌龄之所以用“冰心玉壶”自勉自比，绝非随便说说而已，而是有感而发，有所指的。据王昌龄的同代人殷璠所说，王昌龄曾因“晚节不矜细行，谤议沸腾，再历遐荒，使知音都叹惜。”这其中可能有许多诬陷、误解和委屈。王昌龄让辛渐捎给洛阳亲友的一句话，既是对谤议沸腾的反击，也是对知音者的回答。诗的主旨，诗的精华全在结尾这一句上了。明白了这些，我们自然不难体味到为什么诗人在芙蓉楼送客时，会有那么浓重的寒与孤之感。心情如此，当然面前的山河会易色，花月也会改容。景衬托了情，情反映着景。这首诗真可谓奇妙而又自然的将景情交融，达到了高超的境界。