“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
释义	老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。名言：老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。注释：幼有所长：少年人有使之成长的条件。矜(guan)：通“鳏”，年老无妻者。寡：丧夫者。孤：丧父者。独：丧子者。句意：使老年人有好的归宿，壮年人能发挥其特长，少年人有使之成长的条件，矜寡孤独废疾之人有生存的条件。(这就是仁爱之政) 出处：《礼记·礼运》
随便看	(人亦有言)靡哲不愚。人亦有言，忧令人老；嗟我白发，生一何蚤人亦有言，进退维谷. 人亦有言，进退维谷. 人亦有言，靡哲不愚人亦有言，靡哲不愚。人亦有言：靡哲不愚人京 - 明·于谦人人不利天下，天下治也人人亲其亲，长其长，而天下平。人人傥自为，我亦不庀徒。人人劝我人人各有一句终身用之不尽者，但在存心着力耳。或问之，曰：只是对症之药便是。如子张只消得“存诚”二字，宰我只消得“警惰”二字，子路只消得“择善”二字，子夏只消得“见大”二字。人人因循昏忽，在醉梦中过了一生，坏废了天下多少事！惟忧勤惕励之君子常自惺惺爽觉。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。人人尽道江南好，游人只合江南老人人自得尊师、敬业。人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。人人自责自尽，不直四海无争，弥宇宙间皆太和之气矣。人人说是，活佛生今世。人从虎豹丛中健，天在峰峦缺处明人从虎豹从中健，天在峰峦缺处明。人以不作聪明为贤。人以天之理为理，而天非以人之理为理者也。

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