《生查子》（晏几道）

关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老！

归梦碧纱窗，说与人人道：真个别离难，不似相逢好！

抒写相思之情，在《小山词》中占有很大的比例。这也是一首相思曲。上片从实处着笔。“关山魂梦长，鱼雁音尘少”，点明两人天各一方，虽然梦魂萦绕，刻骨相思，终因关山遥隔，鱼雁不到，非但无由相见，而且连音信也难以传达。“鱼”字用古乐府诗《饮马长城窟》中“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之意； “雁”用苏武大雁传书的典故，在这里都代表传递音信的方式。“两鬓可怜青，只为相思老”，感叹相思之苦。“两鬓可怜青”是“可怜两鬓青”的倒装，因受相思之情的折磨，两鬓青丝也化为白发了。

下片变换角度，从虚处写来。“归梦碧纱窗”中的“归梦”，是梦醒之意。从梦中醒来，只见碧纱遮窗，一灯如豆，环境冷落孤寂。这一句使人想起他的名句： “梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”(《临江仙》)那么梦中又是如何呢？梦里必定是一场欢会。晏几道写梦的词句特别多。据统计，他的二百多首词中，写到梦的达五十多首。他的相思往往在梦里得以实现。“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”(《鹧鸪天》)，梦中之人，可以冲破许多间阻，自由自在地和情人相会； “意欲梦佳期，梦里关山路不知”(《南乡子》)，梦里的空间是何等自由，对关山的阻隔可以浑然不觉，能不使人对梦境依恋留连？ “说与人人道”写出了词人急切的神情。他迫切地要把内心的感受倾吐出来： “真个别离难，不似相逢好！”尝够了离别的滋味，梦里短暂的相逢就显得特别珍贵。尽管他知道梦的虚幻，但毕竟聊胜于无。这景况比起《阮郎归》里写到的“梦魂纵有也成虚，那堪和梦无”，真不知要好多少倍！ “真个”二字，似不经意，却让人觉得是从词人肺腑中涌出，极自然真切。

晏几道大多数词文辞清丽，善于融化唐人诗意，情致缠绵婉转。而这首词则写得平实劲直，词句浅近，不事雕饰。特别是一些口语的运用，如“可怜”、“只为”、“说与”、“真个”、“不似”等，使作品带有很浓郁的民歌风。这可见晏几道不仅借鉴传统诗歌的长处，而且也善于从民间文学中汲取有益的养分。