绿衣人

元延祐间，天水赵源，侨寓葛岭，其侧即贾似道旧宅也。日晚，徒倚门外，忽有一女子，从东而来，绿衣双鬟，年可约十五六。源注目久之。明日出门，又见，如此凡数度。源戏问之， 曰：“姐姐家居何处，暮暮来此？”女笑而拜曰：“儿家与君为邻，君自不识耳。”源试挑之，女子欣然而应，遂留宿焉。明旦辞去，夜则复来，如此月余。问其居止姓名，女子终不告，但曰：“儿常衣绿，但呼我为绿衣人可矣。”源一夕被酒，戏之曰：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”女子有惭色，数夕不至，及再来，源叩之，乃曰：“本欲与郎君偕老，奈何以婢妾待之？然君已知之矣，不敢复隐。”源问其故，女惨然曰：“得无难乎？儿实非今世人，亦非有祸于君者，但冥数当然耳。”源大惊曰：“愿闻其详。”女子曰：“儿故宋平章秋壑之侍女也，本临安良家子，少善弈棋，年十五，以棋童入侍。每秋壑回朝，宴坐半闲堂，必召儿侍弈，备见宠爱。是时君为其家苍头，职主煎茶，每因供进茶瓯，得至后堂。君时年少，美姿容，儿见而慕之。尝以绣罗钱箧乘暗投君，君亦以玳瑁指盒为赠、彼此虽各有意，而内外严密，莫得其便。后为同辈所觉，谗於秋壑，遂与君同赐死于断桥之下。君今已再世为人，而儿犹在鬼录，得非命欤？”言讫，呜咽泣下，源亦为之动容。久之，乃曰：“审如此，则君与我乃再世因缘也，当更加亲爱，以偿畴昔。”因曰：“汝之精气，能久存於世耶？”女曰：“数至则散矣。”源曰：“何时？”女曰：“三年耳。”及期，卧病不起，曰：“曩固与君言矣。”面壁而化。源大恸，举衣衾而葬之。感其情，不复娶，投灵隐寺为僧。
本文选自《西湖游览志余》卷二十六《幽怪传疑》。《西湖游览志余》是田汝成继《西湖游览志》而作的，共二十六卷。主要记载一些掌故轶闻，每卷或数卷根据所写内容命定题目，很便于读者阅读。该书文学趣味较浓，所记掌故轶闻，后来多被明末作家改写成拟话本。本文即是《西湖游览志余》中优秀的一篇。
故事发生在元朝延祐年间，天水人赵源，在侨居西湖葛岭的时候，结识了一个绿衣女子，两人产生了爱情。通过接触才知道绿衣女原来是宋时贾似道的侍女，因与赵有宿缘才来相会。后绿衣女“面壁而化”,赵源极为感动，就终身不再娶妻，到灵隐寺出了家。
这个人鬼相恋的故事，歌颂了纯真的爱情也揭露了封建统治阶级的奢侈、冷酷和残暴。
绿衣女本来是临安平民百姓的女儿，十五岁被贾似道召入府中，伴贾似道下棋。后因和贾府负责煎茶的青年仆人相爱，被贾似道发现，两人都被赐死，埋于断桥之下。但她的一点阴灵不变，虽死为鬼，仍然凭着一点“精气”,来到世上和心上人相会，最后“面壁而化”,不得超生，但她毫不怨悔。小说中的绿衣女是一个热情、勇敢，渴望自由，忠于爱情，为了爱情和幸福，宁肯牺牲自己的女子，这个形象是很鲜明感人的。
赵源也是小说中一个感人的形象。他和绿衣女产生了爱情，以后一直忠实于“她”,当他知道绿衣女是“鬼”而非人的时候，并没有惧怕和不安，反而认为他们应“更加亲爱”、“以偿畴昔”,共同生活了三年。绿衣女“面壁化去”,“源大恸，举衣衾而葬之。感其情，不复娶，投灵隐寺为僧。”赵源的表现说明了他对爱情的忠诚，这在封建社会的“士子”中是很可贵的。
小说通过绿衣人和赵源的形象，反映了当时人们对爱情对人生的愿望，他们是当时社会中一种积极的纯洁的力量。他们又是各有自己的独特性格和思想矛盾的活生生的人物，尽管他们有人、鬼之分，仍然会受到人们的喜爱。
小说在艺术上的主要特色是以人物的对话构筑全篇，用人物的语言勾勒形象，突出性格特征。行文中语气平实、 自然、生动，使人物各具神态。作者讲述的是一个荒诞的故事，然而从虚构的曲折离奇之中，给予人一种真实的幻觉。作者在语言上的功力不凡，看似平淡如水，读来竟余味无穷。赵源两次“戏”言，初问时满带疑猜：“姐姐家居何处，暮暮来此？”,虽“戏”而不轻佻；又“言”时已共同宿居“月余”,“戏”语中情意绵绵而颇多趣谑逗俏。所谓：“绿兮衣兮，绿衣黄裳”,表面指衣着，实际上已是爱乌及屋，“戏”吟中盈溢着爱怜。两“戏”之语已使人物心情与神态跃然纸上，而故事虽讲鬼怪与人的交往，赵源之悟迟愚钝，真诚朴实的性格倒先袒露无遗。
故事的初始缘由是以“绿衣人”的口吻，用倒叙的方式，娓娓讲来，显得真实可信。“绿衣黄裳”四字虽情意殷切，倒勾起了“绿衣人的无限倜伥”。面有“惭色”也好，“惨然”回忆也好，“绿衣人”的自我表白“儿实非今世人……但冥数当然耳。”这二句已使赵源“大惊失色”,却将“绿衣人”虽幽冥之女子，为报情恋，其返寻不弃的夙愿一如当初，直至敢于冲破人鬼之间的阻碍，死也要追求纯真自由爱情的性格特征揭示出来。“绿衣人”的一大段叙述平实感人；“本临安良家子……以棋童入侍。……是时君为其家苍头，职主煎茶……”叙说身份来历，亦解赵源的愚钝，可见“绿衣人”并非恶鬼伤人；而“君时年少，美姿容，儿见而慕之”话语中见出少女当初的锺情；直至“绣罗钱箧乘暗投君，君亦以玳瑁指盒为赠，彼此虽各有意”完全沉浸在甜蜜的昔日回忆之中。这一节自叙，满含深情，又怨恨自己“犹在鬼录”。“绿衣人”的心理经历了很大的变化，而人物忠于爱情，矢志不渝的痴情女子的性格正通过人物自己的语言得以深刻的体现。
小说通篇是人物间的对话，作者细笔描摹赵源与绿衣人的言语、神态与心理的变化，使人仿佛耳闻目睹。而爱情悲剧的制造者奸佞贾似道的冷漠和凶残，亦从语言叙述中得到巧妙的勾勒。
在众多的人鬼相恋的故事中，《绿衣人》并不十分突出。但田汝成以其清新朴实的语言，使小说仍能得以流传。