第六回 浮槎北溟海茫茫

[点评]

倪匡先生称金毛狮王谢逊是《倚天屠龙记》中最令人难忘的男子，正可谓英雄所见略同。
少年时读此书，甚至连张无忌也没有谢逊给人留下的印象那么深刻，特别是谢逊在岛上那一阵惊天动地的狮子吼，写得真是骇人听闻。这种不战而屈人的魔法般的武功，令人总要联想到核武器的超声冲击波。谢逊的武功超越了常规武器，是属于核时代的那种。
相比之下，张翠山是“才子终究小模样”,在谢逊生气勃勃的生命力高扬面前，张翠山的形象和见识都苍白黯淡得多了。
张翠山的才情，细致精巧而易碎，像宋代官窑工艺精良的瓷器，更像书房中的摆设玩意，可以小心翼翼地赏玩，但不能在生命的风雨中摔打。
谢逊的粗犷狂暴最能体现生命原始力量张力的美感，像青铜塑像一样厚重苍茫悲壮雄浑，他有着最深切惨痛涕泪纵横的生命体验，一种痛楚和粗鲁折射出对人生最真实的爱和失望。渴望生活的炽热内在情感，使谢逊的境界脚踏痛苦而提升。
谢逊的悲愤怨毒，给人以透不过气来的压迫感，使人不能对之仰视。
他肆行杀戮，像暴风雨一样澎湃着毁灭的激情。
他的形象使人想起希腊神话中半人半兽的天神，他强大膨胀的生命意志，居然敢与命运和神意作对，他甚至大声诅咒苍天。贼老天的咒骂，是惊人和不可思议的。他将自身悲惨奇痛的人生遭遇，上升到哲学上的高度。他仇视的已不仅仅是祸害他的师父成昆，进而是仇视人生社会和宇宙间压迫他的一切权威。
倪匡先生说：“谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规、制订这些成规的‘圣贤’,这些圣贤及天下人所尊崇倚赖的万物主宰。”
北溟浮槎，海天茫茫。此回情节的安排极尽逞奇逞幻之能。
要在与人世完全隔绝的地方，要在人与大自然单挑独斗的对立中，才能更好地刻画和表现谢逊特异的性格，才能使他的形象更显卓异特立。
倪匡先生指出谢逊与美国名著《无比敌》的联系。金庸在《三剑楼随笔》中介绍《无比敌》的故事时说：“曼尔维(《无比敌》的作者)由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”这种愤激之情，“极度愤慨与拚命以赴的精神”,正是谢逊这一角色生命力灵动的所在，是其哲学上的拔高所在。
谢逊其实是张翠山人生的教师，不过学生并不完全及格。一句“假仁假义”的嘲讽，虽未触及张翠山的灵魂，但带来的不可抗拒的机会，使张翠山终于放下了观念的包袱，情不自禁中向殷素素吐露了真实的心意。张翠山暂且抛开了善与恶礼教的外在束缚，鼓足勇气，听任生命本能意志的驱驰，打开了尘封已久的真情，接受了殷素素的爱。