笃：

①坚固；坚定。《诗经·唐风·椒聊》:“彼其之子，硕大且笃。”《荀子·修身》:“笃志而体。”②专一；忠诚；厚道。《论语·泰伯》:“君子笃于亲，则民兴于仁。”③深；甚。葛洪《抱朴子·外篇·任命》:“笃隘者执束于滓涅，达妙者逍遥于玄清。”④(病势)沉重。《战国策·秦策三》:“昭王强起应侯，应侯遂称病笃，因免相。”

耨：

①锄草的农具，似锄。《吕氏春秋·任地》:“其耨六寸，所以间稼也。”《齐民要术·耕田》:“为耒耜锄耨，以垦草莽。”②锄草。《孟子·梁惠王上》:“深耕易耨。”

龙：

(一)①我国传说中的神异动物，头有角，身有鳞。有脚可走，无翼能飞。《周易·乾》:“见龙在田，利见大人。”(田：指地上。)②帝王的象征。杜甫《哀王孙》:“高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。”(高帝：汉高祖。隆准：高鼻梁。)白居易《长恨歌》:“天旋日转回龙驭。”③八尺以上的马；骏马。张衡《东京赋》:“龙辂充庭，云旗拂霓。”(辂：天子的车。云旗：很高的旗。霓：副虹，借指空中。)④指杰出的人才。《三国志·诸葛亮传》:“诸葛孔明者，卧龙也。”⑤二十八宿中东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的合称。⑥十二生肖之一。[龙钟]1. 衰老、疲惫的样子。王维《夏日过青龙寺谒操禅师》:“龙钟一老翁，徐步谒禅宫。”2. 潦倒、不得意的样子。白居易《别微之于澧上》:“莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。”3. 泪流纵横的样子。蔡邕《琴操》下：“空山歔欷，涕龙钟兮。”(歔欷xū xī:哀叹抽泣声。)4.踯躅难行的样子。 苏颋《晓发方骞驿》:“传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。”(蹴cù:践踏。)(二)lǒng 同“垄(lǒng)”。①冈垄。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉，必求龙断而登之。”(贱丈夫：指贪利可鄙的男子。龙断：断而高的冈垄。)②独占利益。《艺林伐山》:“私富贵之龙断。” (三)chǒng 通“宠”。荣耀。《诗经》:“何天之龙。”

涎：

(一)①唾沫；口水。《新书·匈奴》:“一国闻之者，见之者，垂涎而相告。”②羡慕；贪图。章学诚《文史通义·传记》:“小人涎利构谗，群刺蜂起。”(二)diàn [涎涎]光泽的样子。《汉书·五行志中之上》:“燕，燕，尾涎涎，张公子，时相见。”

未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

也：

①语气词。用在句末。1. 表示判断或肯定。《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者，志怪者也。”2.表示疑问或反问。《论语·为政》:“子张问：‘十世可知也？’”②助词。用在句中，表示停顿以引起下文。《论语·雍也》:“人不堪其忧，回也不改其乐。”(回：颜回。)③副词。庾信《镜赋》:“不能片时藏匣里，暂出园中也自随。”

好：

(一)①女子貌美。《史记·孔子世家》:“于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐。”(文：文采。康乐：舞曲名。)古诗《陇西行》:“好妇出迎客，颜色正敷愉。”②泛指美；善。《诗经·郑风·叔于田》:“不如叔也，洵美且好。”(叔：代称男子。洵：确实。)韦庄《菩萨蛮》:“人人尽说江南好，游人只合江南老。”③友好；友爱。高适《赠别晋三处士》:“知己从来不易知，慕君为人与君好。”王安石《答司马谏议书》:“窃以为与君实游处相好之日久。”④完毕；完成。韩偓《无题》:“妆好方长叹，欢余却浅颦。”⑤可以；便于。李觏《苦雨初霁》:“寄语残云好知足，莫依河汉更油然。”(河汉：天河。油然：云气上升。)⑥恰巧；适逢。白居易《吴中好风景》:“况当丰熟岁，好是欢游处。”⑦表示劝勉。《世说新语·方正》:“临别流涕，抚其背曰：‘奴好自爱。’”⑧表感叹。辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》:“欲说还休，欲说还休，却道‘天凉好个秋！’”(二)hào ①喜爱；爱好。《庄子·逍遥游》:“臣之所好者，道也。”②善于；易于。寒山《诗三百三首》之二百二十二：“聪明好短命，痴騃祩(ái)却长年。”(騃：傻。)③玉器或钱币中间的孔。《汉书·食货志下》:“卒铸大钱，文曰‘宝货’,肉好皆有周郭。”

向：

①朝北的窗户。《说文》:“向，北出牖也。”②对着；朝向。《孙子·军争》:“故用兵之法，高陵勿向。”③趋向；奔向。《韩非子·外储说左下》:“(西伯)修义而人向之，卒为天下患。”④方向；目标。柳宗元《送兄序》:“进不知向，退不知守。”⑤将近；接近。陶潜《岁暮和张常侍》:“向夕长风起，寒云没西山。”⑥仰慕；归向。沈作喆《寓简》卷二：“朝者君子所会，市者小人所集，义欲向君子而背小人也。”⑦偏爱；偏袒。《西游记》第三十八回：“行者道：‘八戒生得夯，你有些偏向他。’”⑧原先；从前。《庄子· 山木》:“向也不怒，而今也怒。”⑨原来的；旧的。陶潜《桃花源记》:“太守即遣人随其往，寻向所志。”(志：记。)⑩副词。相当于“刚才”。《庄子·达生》:“向者休来，吾告之以至人之德。”(休：人名。至人：有至德之人。)(11)介词。表示方向、对象。李煜《虞美人》:“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”(12)连词“假使”。相当于“如果”。《论衡·定贤》:“向令韩信用权变之才，为芳叔通之事，安得谋反诛死之祸哉？”

儿：

①小孩子；儿童。《史记·扁鹊仓公列传》:“闻秦人爱小儿，即为小儿医。”②儿子。古乐府《木兰诗》:“阿爷无大儿，木兰无长兄。”也用作父母对儿女的称呼。汤显祖《牡丹亭·训女》:“儿啊，爹三分说话你自心模。”(模：摸。自心模：自己体会。)也用于儿女在父母面前自称。韩愈《琴操·履霜操》:“父兮儿寒，母兮儿饥，儿罪当笞，逐儿何为？”③年轻人，尤指青年男子。曹植《白马篇》:“借问谁家子？幽并游侠儿。”李益《江南曲》:“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”古乐府《木兰诗》:“愿借明驼千里足，送儿还故乡。”④助词。名词后缀。沈约《领边绣》:“结缕坐花儿。”李清照《永遇乐·落日熔金》:“不如向，帘儿底下，听人笑语。”

家：

①家；家庭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦，克俭于家。”《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”②家庭的住所。杜甫《苦雨》:“群木水光下，万家云气中。”③卿大夫的采邑。《论语·季氏》:“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。”④学术流派。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。”

祝：

(一)①祭祀时主持祝告的人。仲长统《昌言·论天道》:“巫医卜祝之伍，下愚不齿之民也。”(伍：一伙。)②向“鬼神”祈祷。《韩非子·说林下》:“巫咸虽善祝，不能自祓也。”(巫咸：传说中的神巫。祓：消除灾祸。)③祈祷时的祝文。王符《潜夫论·浮侈》:“或裁好缯，作为疏头，令工采画，雇人书祝，虚饰巧言，欲邀多福。”(疏头：祝祷拜忏时焚化的祝告文。)④祝福。《吕氏春秋·乐成》:“魏襄王与群臣饮，酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。”⑤断绝，剪断。《书·泰誓下》:“上帝弗顺，祝降时丧。”《谷梁传·哀公十三年》:“祝发文身。” (二)zhòu 诅咒。《后汉书·贾逵传》:“乡人有所计争，辄令祝少宾。”

取：

①捕获到野兽或战俘时割取耳朵为记。《左传·僖公二十二年》:“获则取之，何有如二毛？”(二毛：头发花白的人。)②斩获敌人首级。苏轼《阳关词·赠张继愿》:“恨君不取契丹首。”③捉拿；捕获。《谷梁传·哀公十四年》:“春，西狩获麟，引而取之也。”(引：开弓。)④攻取；夺取。《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》:“愬遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。”(牙城：主将所居之城。)⑤拿。《韩非子·外储说右上》:“杀一牛，取一豆肉，馀以食士。”⑥得到；招致。《战国策·赵策三》:“是我失之于天下而取偿于秦也。”⑦寻求；求得。《淮南子·览冥》:“是以乞火不及取燧(suǐ),寄汲不若凿井。”(燧：古取火用具。寄：借。)⑧选择；采取；采用。《资治通鉴·周安王二十五年》:“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。”⑨通“娶(qǔ)”。娶妻。《诗经·齐风·南山》:“取妻如之何？必告父母。”⑩副词。表示范围，相当于“仅”。司马光《训俭示康》:“平生衣取蔽寒，食取充腹。”