秦观《鹊桥仙》

《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。^①金风玉露一相逢，便胜却人间无数。^② 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？^③两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！^④

【注释】 ①弄巧：谓弄成巧妙的花样。秋云多变幻，俗称‘巧云”。旧时七夕(农历七月初七)有乞巧的风俗，见梁·宗懔《荆楚岁时纪》。飞星：流星。银汉句：银汉即银河，传说每年七夕牛郎织女渡河相会。梁·吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河……’弟问曰：‘织女何事渡河？兄当何还？’答曰： ‘织女暂诣牵牛，一去后三千年当还。’明旦果失武丁所在。世人至今犹云：七月七日，织女嫁牵牛。” ②金风玉露：秋风白露。唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” 便胜句：宋·欧阳修《七夕》诗：“莫云天上稀相见，犹胜人间去不回。” ③柔情句：宋·寇准《江南春》其二：“日落汀洲一望时，柔情不断如春水。”忍顾句：忍顾，怎忍回顾。韩鄂《岁华纪丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。”李商隐《七夕》诗：“星桥横过鹊飞回。” ④朝朝暮暮：宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”此言时时刻刻相聚。

【译文】 微云变幻出巧妙的花样，流星似传递着离恨，今宵我悄悄地渡过遥远的银河。在秋风飘飘、白露泠泠的时刻，(同心爱的牛郎)相逢一次，便胜过人世间数不清的夫妇。柔情蜜意象滔滔不绝的秋水，后会的日期，如梦寐般迷胡。(走了，走了！)怎忍向渡我的鹊桥频频回顾！唉，俩人的感情若能保持长久，又何必形影不离，朝夕相处！

【集评】 明·李攀龙：“眉批：相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓‘两情若是久长’二句，最能醒人心目。”(《草堂诗馀隽》卷三)

明·卓人月、徐士俊：“(末句)数见不鲜，说得极是。”(《古今词统》卷八)

明·沈际飞：“七夕以双星会少别多为恨，独谓‘情长不在朝暮’，化臭腐为神奇。”(《草堂诗馀正集》卷二)

清·黄苏：“按七夕歌以双星会少别多为恨，少游此词谓‘两情若是久长，不在朝朝暮暮’，所谓化臭腐为神奇。凡咏古题，须独出新裁，此固一定之论。少游以坐党籍被谪，思君臣际会之难，因托双星以写意；而暮君之念，惋恻缠绵，令人意远矣。”(《蓼园词选》)

近代·俞陛云：“夏闰庵云：‘七夕词最难作，宋人赋此者，佳作极少，惟少游一词可观，晏小山《蝶恋花》赋七夕尤佳。’”(《唐五代两宋词选释》)

【总案】 此词可谓在旧题材中写出新意，因而备受前人称赞。它写牛郎织女的爱情，纯贞而又细腻，赋予这对仙侣以浓厚的人情味，而与庸俗的情词意境迥殊。词中不但准确地描写了七夕景色，抒写了相逢的欢乐和相别的悲哀，而且将议论、说理融入情景，自然流畅而近于散文，委婉深沉而更富于词味。人们常说苏辛以文为词，秦观词也巧妙地运用了此法，且使人不易察觉，此乃婉约词中又一特色。