禁必以武，赏必以文

今说者曰：“百里之海，不能饮一夫；三尺之泉，足以止三军渴。”臣谓欲生于无度，邪生于无禁。太上神化^①,其次因物^②,其下在于无夺民时，无损民财。夫禁必以武^③而成，赏必以文^④而成。(《治本第十一》)
【注释】　①神化：用无形的精神力量感化、改造人。②因物：利用现存的事物，因势利导。③武：武功。④文：文治。
【译文】　如今游说的人说：“百里宽的大海，不能满足一人喝水；三尺深的泉水，却足以解除三军的干渴。”臣下认为贪欲产生于没有法度，邪恶产生于没有禁令。最高明的办法是用精神感化，其次是因事制宜，下策在于不误农时，不伤民财。禁令必须依靠武力才能奏效，赏赐必须依靠德政方能完成。
【评说】　孙子曾有“令之以文，齐之以武”之说，如何做到“文”与“武”?就现代企业而言，法律规章(“武”)和企业文化(“文”)是确保团队迈向既定目标、保证企业良性运行的有效手段。