神奇迷离的“夺都”

哈尼族繁多的习俗中，当首推“夺都”习俗极为神奇、迷离。哈尼先民蒙昧的自然宗教观念认为，普天之下的大地为人和神争斗的场所，白昼是人的世界，夜晚是神的天下，而晨鸡的鸣啼声则是人和神的分界线，一旦家里的禽畜出现“越规”的行为时，是人斗不过神，灾难降临的征兆，哈尼语称“夺都”,必当立即除之，以保人们的平安康泰。诸如黄牛水牛相交配，牛尾缠绕于树干，牲畜爬上了房屋，或为血藤葛所绊，老母鸡学公鸡啼叫等，均被视为“夺都”——不吉利的预兆。若是牛，即刻拉到村外磨秋桩前，请村里最“权威”的长辈男子吟诵过简短的咒词后，用木碓嘴活活打死，然后全村男女老幼煮熟共食；若母鸡，则捉至磨秋桩前砍头煮食，或垫在家屋门槛上砍头。当被砍了头的母鸡猛然一阵挣扎后，倒在何地断气死亡，便在何地全家人煮熟共食，不得挪到别处。又将砍下的鸡头穿在一根长棍头上，鸡嘴朝东，并塞入一粒石子，高高地插在村外路口上，既神奇又迷离，别具特色。在哈尼族民间流传着这样一个“夺都”砍母鸡头习俗由来的古老传说：
很古很古的时候，哈尼地方有一个圣人，具有防止神魔侵犯人类的非凡神力，白天管理着善良的人间，夜晚主宰邪恶神界，日夜忙碌不停。圣人有个美丽的妻子，很爱自己的丈夫，看到心爱的丈夫忙得不可开交，连夜晚都顾不得回家，心里又思念又生气，很不是滋味。一个天上布满星星的深夜，缠绵绵的情思萦绕在孤独寂寞的妻子心间，弄得她坐也不是睡也不是，恨不能赶快天亮，好让丈夫回家。坐着坐着，她想出一个催夫回家的巧妙办法，便拿起一把簸箕，用手“啪啪啪”地拍打，嘴里学着公鸡“咯咯喔——”的啼声，结果引起全部的公鸡都啼叫了起来。
圣人听见公鸡的啼声，以为天快要亮了。便匆匆离开神界，回到家与妻子团聚。过了一阵不见亮，圣人问妻子：“怎么天还不亮？”
“呵，亲爱的，天就快亮了，你睡一阵吧。”妻子温存而婉转地说。又过了好一阵，仍然不见天亮，圣人疑心起来，又问妻子：“奇怪，鸡叫这么长时间了怎么还不见天亮？”
妻子说：“你一天晚上都不回家，把我想得好苦呵。”停了停接着说：“今天晚上不是真要天亮公鸡叫，是我学着公鸡的啼叫声，把全部的公鸡引叫起来，催你回家的。”圣人一听，顿时火起，愤愤骂道：“原来是‘母鸡’引来公鸡叫，误了我的大事，不知要给人间造下多少数不清的罪孽……”骂着骂着，捉来一只母鸡，按倒在门槛上把头砍掉了，以示对妻子的惩罚。从此，传下了哈尼族“夺都”砍母鸡头的神奇习俗，以防神魔危害人间。