祝英台近 晚春

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。肠断片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语： “是他春带愁来，春归何处？ 却不解、带将愁去。”
辛词向以豪放著称，这是就其主要风格而言的，也是历代词论家的一致看法。但是，也有些词写得委婉含蓄，温柔缠绵，体现出婉约派的特点，这首词即是其一，正如沈谦所说：“稼轩词以激扬奋厉为工，至‘宝钗分、桃叶渡’一曲，昵狎温柔，魂销意尽。才人伎俩，真不可测”。(《填词杂说》)
词的开头三句，写彼此分别的情景。“分钗”留念，是古时的风俗，白居易《长恨歌》诗有“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”之句，这种风俗据资料记载宋时还流行着。“桃叶渡”为渡口名，在今南京秦淮河与青溪合流处，因晋王献之送别其妾桃叶而得名，这里借指送别的渡口。“南浦”,泛指作别的地方，江淹《别赋》:“送君南浦，伤如之何？ ”这里一连用三个典故，从女主人公的身分、心态，追忆相别时的赠物、地点和时间，“烟柳暗南浦”写柳树绿得如一片烟霞，点明了时序的变化，从而渲染了一种凄苦迷离的气氛。男分女别，两情依依，是我国古代诗词中的常见内容，并大抵都放在萧条冷落的秋天里，本词则通过暮春景色的描写，烘托离情别绪，亦是十分契合、得当。此时正是江南细雨连缠季节，人去楼空，雨洒江天，风吹落红，岂不令人感伤。“怕上层楼，十日九风雨”两句鲜明地勾勒了这一景象，真实地展示了怨女的复杂心理。为什么会“怕上层楼”呢？ 那里不曾是二人谈情说爱相吐衷肠之处吗？ 加上登高望远，空旷寂寥，一切熟悉的景物尽收眼底，触景伤情，易生愁思。虽然是“怕上层楼”,而实际仍在“上层楼”,思想上的矛盾，情感上的波动变化，回环跌宕，悱恻缠绵。接下四句“肠断片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？ ”仍是写别后的恋思。“飞红”与“啼莺”,皆是暮春特有的景象，离人相去日久，寂寞时光实在难捱，思念之情与日俱增。“肠断片片飞红”不仅写出眼下芳菲都歇，百花零落的具体情景，而且表现了怨女遭遇、处境仿佛落花一样飘荡孤零，寄以了浓重的身世之感，突出了她的惆怅、失落的情怀。不是吗？ 花落“都无人管”,莺啼也无人“劝”,人去春老，当归不归，深闺之中本已异常凄清冷漠，更何况看到这一切，怎能不助长愁情呢？ 词人集中笔墨刻画出了女主人公的内心世界，她由忆别到惜春，由惜春到伤春，又由伤春而怨人，一层深似一层K把她绵邈悠长的情思委婉地表达出来，蕴涵深厚、耐人寻味。故刘克庄谓：“其秾纤绵密者亦不在小晏、秦郎之下。”(《辛稼轩集序》)
一般说来，词的换头是不大好写的，因为它一方面要紧密地承接上片的内容，做到自然融合，另一方面又要扩大范围，翻出新意。而这首词却安排得十分巧妙，前边既然主要地表现出一种怨的感情：怨情人远走天涯，怨春将逝去，怨“飞红”无人管、“啼莺”无人劝，下面便描写了她的殷切的期待，强烈的盼望，突出了一个“盼”字，于是生出“鬓边觑、试把花卜归期，才簪又重数”几句，意思是说，她斜看看鬓边插戴的花，用它来占卜情人归来的日期，卜完了还放心不下，又重数一遍。通过占卜的动作，可以看出她思潮滚滚，坐卧不宁的样子，把她思念情人至深、盼望早日归来的心理和情绪生动地表现出来了。同时，这也是一种自我的慰藉和心理的满足。然而，愿望总是愿望，离人毕竟未归，闺房依然冷寂孤单，思念之苦、愁情之深是难以彻底排遣的。一个人当她完全沉浸于一种情绪之中的时候，常常产生迷离惝恍之感，进而化成梦境，词人正是沿着这样的形象思维的途径，来进一步创造了词的意境，深化了主题。“罗帐灯昏，哽咽梦中语”,女主人公对着昏暗的灯光，躺在罗帐里，于梦之中发出了呜咽之声：“是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。”这里充满了愁和怨的情绪。情人去了，盼之不归，偏偏又值春之将逝，她的思想感情便与季节变化自然地联系起来，怨春之带愁而来何又不带愁而去呢？ 寄沉重的心事于春色之中，隐藏着无限抑郁不舒的情怀，读之令人回肠荡气。
对这首词，张端义在《贵尔集》中以为，吕正已“有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之。今稼轩‘桃叶渡’词，因此而作。”后人多不从其说，但从全词的内容、风格来看，写得相当逼真、含蓄，没有一点实际的生活感受，似乎难以为之。黄蓼园在《蓼园词选》中以为“必有所托”,从词意上体会，又很难具体指出它所寄托的究竟是什么，有人以为暗寓了词人失意的痛苦，可备一说。