示三子

时三子已归自外家

陈师道

去远即相忘，归近不可忍。
儿女已在眼，眉目略不省。
喜极不得语，泪尽方一哂。
了知不是梦，忽忽心未稳。

宋神宗元丰七年(1084),因陈师道家贫无力抚养妻子郭悟及儿女，岳父郭概为西川提刑，就把她们都带了去，只留下陈师道在家。哲宗元祐二年(1087)陈为徐州教授，才把妻子接回。这首诗即写于陈家团聚之初。
三子，指陈师道的一女二子；外家，外祖父家。因家贫，将妻子寄居于外家，现已回来了，故言“已归自外家。”

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这首诗文字拙朴无华，但其中几个词语倒要先作诠释——
略不省：“略”,全，都的意思。“省”(xǐng醒),识。“略不省”,即说都不认识了。
哂(shěn审):微笑。
了知：明知，清楚地知道。
忽忽：心情迷忽不定。
以下语译全诗——
想当年她们走远了，总以为到老才能聚头，索性将惦念之心放了下来。不料，三年之后，竟然将从四川那遥远的地方回家了，归期越来越近，自己喜乐之情越难控制。真有点“近家心转切，不敢问来人”的光景(独孤遐诗句)。
现在，儿女已在眼前，可是，相别了几年，连眉目也全记不清，相见不相识。因为那时“大儿才学语”,“小儿襁褓间”呀！
由于久别重逢，心里特别激动，兴奋得竟然无话以对，连笑也笑不出来，倒先哭了起来，过后才止哭为笑。正如苏轼在一首贺诗中所说“羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨”(《贺朱寿昌郎中得母所在》)。
最后，诗人终究明白了这并非梦境，而是切切实实的活生生相聚。但在情绪上、心境中，总觉得神情恍惚，一时难定。

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其实，这种喜出望外的重逢，在人们的实际生活中，是常有所遇的。其情景也类似诗人所述、所描那样。以诗歌形式表现这种情状，在唐宋诗坛上，也有若干诗人曾经写过。但除了唐代杜甫在《羌村三首》中那种生动描绘之外，在宋人中，似乎要数陈诗为佼佼者，它表现得特别真切、特别感人。这首诗只有八句、四十个字，就把一个复杂的微妙的心理状态——即从等待得“不可忍”到聚首时的“心未稳”的全过程统统写了，而且描绘得如此细腻入微，如此骨肉情深，实在可喜，实在难忘！