年代：唐代诗人 作者：元结 ←上一篇：没有了 下一篇：贼退示官吏并序 →
诗词简介：
诗篇名。唐代元结作。石鱼湖在今湖南道县东。元结当时任道州刺史，常往游览。元结在《石鱼湖上作》诗序中说明了湖名由来：“潓泉南上有独石，在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐。水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，乃命湖曰石鱼湖。”这首《醉歌》即于石鱼湖处饮酒而作。诗原有序云：“漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。”此诗先写水石之奇，再写酒兴之豪，结尾处点明借酒浇愁的隐衷。吴瑞荣在《唐诗笺要》中说：“有古怪兴会，始有古怪文章。豪于饮者，世不乏人，吾断推次山(元结)第一。”原诗如下：“石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。 山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。”
《石鱼湖上醉歌并序》
.[唐].元结.
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山春。
山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，不能废人运洒舫。
我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
序：
漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉。
欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。
意疑倚巴丘，酌於君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然，触波涛而往来者，乃作歌以长之。
《 shí yú hú shànɡ zuì ɡē bìnɡ xù 》
《 石 鱼 湖 上 醉 歌 并 序 》
.[ tánɡ ]. yuán jié.
.[ 唐 ]. 元 结 .
shí yú hú ， sì dònɡ tínɡ ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。
石 鱼 湖 ， 似 洞 庭 ， 夏 水 欲 满 君 山 春 。
shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。
山 为 樽 ， 水 为 沼 ， 酒 徒 历 历 坐 洲 岛 。
chánɡ fēnɡ lián rì zuò dà lànɡ ， bù nénɡ fèi rén yùn sǎ fǎnɡ 。
长 风 连 日 作 大 浪 ， 不 能 废 人 运 洒 舫 。
wǒ chí chánɡ piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。
我 持 长 瓢 坐 巴 丘 ， 酌 饮 四 座 以 散 愁 。
《石魚湖上醉歌并序》
.[唐].元結.
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運灑舫。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
元结是唐代著名诗人，喜爱山水，为人狂放，自号“漫叟”，又称“浪士”。读了这首《石鱼湖上醉歌》，并参看有关诗序，我们就可以看到：其人、其事、其情、其诗，皆醉中有狂，极为奇特。
诗人写这首作品的时候，正任道州(今湖南道县等地)刺史。据这首《石鱼湖上醉歌》和另一首《石鱼湖上作》的小序称，诗人常到潓泉游玩。潓泉南山有一小小水池，水中有独石一块，状如游鱼，诗人就把这里称作“石鱼湖”。石鱼上有一低凹处，诗人令人修凿，将酒贮入其中。池边四周有玲珑剔透的奇石相连，可供坐人。于是，诗人便常常带上一班友人来到这里，围着石鱼，在小池岸边的石头上坐定，诗人伸手从石鱼中舀出酒来，放在一只特制的小船上，绕着石鱼慢慢转一圈，让客人逐一取酒而饮；如此不断往复，直至一醉方休。此种饮酒取乐之法，实属罕见！诗人为人之狂， 作事之奇， 于此可见！
奇人奇事必然带来奇情奇诗。诗题名为“醉歌”，说明此诗乃醉中之作。诵读诗句，确乎可见醉意朦胧。本来只有一席之大的区区小池，可是，玉山倾倒的诗人竟觉得它象烟波浩渺的洞庭湖；池中的石鱼，也就象洞庭湖中夏水暴涨之后青色悠悠的君山。诗人极尽夸张之能事，尽量把小事物向大事物上比附，因此出现了这种奇情奇语。然而，诗人虽醉，诗句虽奇，却并非胡说八道。据《博物志》讲：“君山上有美酒数斗，得饮者不死。”诗人正是抓住石鱼和君山上都有“美酒”这一共同之点展开联想的，故比附有据，夸张有理。有了“石鱼湖，似洞庭”的合理夸张和比附为前提，下面就可以继续夸张下去，所以作品出现了更为奇特的想象：“山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛”——以高山作酒樽，以大水为酒池，酒徒们一个个清清楚楚地坐在洞庭湖中的沙洲和小岛上——这是多么阔大的气象，多么狂放的胸襟！诗人朦胧的醉眼忽然变成了放大镜， 一下子把微小的景观扩大了成千上万倍。此种奇情、奇景、奇文、奇语，正生动地托现了诗人可掬的醉态和可笑的醉意。诗人的这种醉意，推动他进一步狂发诗情。在表明了“长风连日作大浪，不能废人运酒舫”的勃勃兴致之后，他告诉读者：他觉得自己就象坐在洞庭湖南岸的巴丘山上，手里拿着一只无比颀长的大瓢， 正在为坐在洲岛上的客人们斟酒劝饮，以便让他们借酒消愁。在这里，诗人无疑为自己塑造了一尊巨人的形象。作者对他那种奇特的饮酒方法作这样奇特的艺术构思，形成如此奇特的艺术联想，堪与诗仙李白媲美。
这首诗以“醉”为抒情的立足点，抒发了醉中的狂想。醉态大多是令人可爱和可笑的，因为它往往使醉者失去常态，引发出醉者的狂劲和傻气。诗人在诗中发出如此奇特的狂想，说出这些奇特的狂语，便给人以一种醉得可爱和可笑的傻趣。然而，“酒醉心明”，请不要忘记诗歌的结句。诗人不但要借酒消愁，而且要以高山为樽，以巨瓢斟酒，方能消得心头之愁，可见其愁之深。作者生活在唐代宗时代，当时社会不宁，人民困苦，诗人关注着这一切，为这一切忧思不安，这就是诗人发“愁”的基本原因。诗人之所以要通过一系列“狂想”写足他的“狂饮”，就是为了说明只有“狂饮”才能将心中的深愁消散。可见，作品的真正立意，就在这个“愁”字上；诗中的一切醉态、狂语和傻气，都不过是为了用来包扎他那沉重无比的愁思。
序中说明，作者在石鱼湖边自酿美酒，与朋友泛州湖上饮酒玩乐，阐明作这首诗的起因。
诗人也曾作隐士，自爱山水，然此时作者是为官一任，但仍喜这风景美丽又颇有洞庭之容的石鱼湖，故此繁政之余亦要游玩。诗人以青山作酒杯，以湖作酒池，风雨无阻，与友人连日豪饮，陶醉于山水之间。由此可见诗人对如此大好河山是多么的喜爱，这样的生活又是多么逍遥自在，恰如“竹林七贤”遗风，诗人该是多么欢乐。然而诗人在诗的最尾一字道出如此醉饮的真正之因乃“愁”非“乐”也。诗人此来借酒浇愁而非乐游山水。
诗人之愁为何？如此好山好水却让一群连强盗都不如的官吏横征暴敛，作为一个真正清廉的官吏因何不愁？对照作者生平不难体味出此种道理。
此诗全篇写乐俱为尾字铺垫，看似委婉，读来令人感到突兀，自有另一种风味。尾韵悠长，久久不能忘怀。
元结在代宗时，曾任道州刺史，其间他写了好几首吟石鱼湖的诗。在《石鱼湖上作序》云： “泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，乃命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。”又有诗云： “吾爱石鱼湖，石鱼在湖里，鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。”
这首诗同样也表达了作者对石鱼湖的热爱。开始三句把石鱼湖和洞庭湖来对比，气魄很大。其实，石鱼湖之大是在诗人的心中，而不是它的外貌，是由于诗人如此的钟爱石鱼湖，因此石鱼湖在诗人的心中就和洞庭湖一样的浩淼无边了。四到八句纪实，虽然没有惊人之语，却也正好反映了元结叙事平易的诗歌特点。诗的结尾耐人寻味，“酌饮四座以散愁” 正是诗人对现在不满与无奈之举。然而，喝酒散愁只能暂时地麻痹一下自己，所谓 “抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。诗人苦闷主要来自他悲天悯人的平民思想，而在当时，要统治者关心民众几乎是不可能的事情，因此他就只能幻想归隐山水之间，求醉以解千愁了。
诗的格调清新、风格朴素、平易自然、不拘形式，充分展示了他自己独有的诗歌创作风格。