石床玉盘

董偃常卧延清之室，以画石为床，文如锦也。石体甚轻， 出郅支国。上设紫璃帐， 火齐屏风，列灵麻之烛，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。侍者于户外扇偃。偃曰： “玉石岂须扇而后凉耶？”侍者乃却扇，以手摸，方知有屏风。又以玉精为盘，贮冰于膝前。玉精与冰同洁澈。侍者谓冰之无盘，必融湿席，乃合玉盘拂之，落阶下，冰玉俱碎，偃以为乐。此玉精千涂国所贡也。武帝以此赐偃。哀、平之世，民家犹有此器，而多残破。及王莽之世，不复知其所在。

(《拾遗记》)

这段文字记载了汉武帝弄臣董偃的两件生活小事：卧石床和玉精盘盛冰。
石头本是很重的东西，而董偃所卧石床的石体甚轻，可见其奇异； 石出郅支国，产地何止千里，可见其得来之不易； 卧石床上无须“扇而后凉”,可见其珍贵。石床如此，床周围的陈设也很讲究： 上设紫璃帐， 旁列火齐屏风。 连小小的烛盘也都是用杂宝饰之。他用于消暑的盛冰器皿玉精盘，也异常珍贵，是千涂国所贡而为汉武帝所赐。一个弄臣，日常生活就已如此奢侈豪华，王公贵族的生活也就可想而知了。
文中对火齐屏风的剔透洞亮和玉精盘的洁澈的描绘，很具特色，都不是直接加以形容，而是通过侍者的眼神、举动间接显示之： “以手摸，方知有屏风”。“谓冰之无盘……乃合玉盘拂之，落阶下”。屏风之透亮，玉精盘之洁，可供读者尽情想象，比之实写更为生动。
文中写主人公的两次动静也很有意思： 一次告诉为他扇凉的侍者： “玉石岂须扇而后凉耶？”在侍者为未见，在董偃习以为常，可见两者生活之悬殊。一次是当侍者因不识玉精盘，连同冰一起拂落在地，冰玉俱碎，而“偃以为乐”。珍贵宝器毁于一旦，他却毫不在乎，可见君主对他的骄纵。这一切，文章都是用客观的口气记载下来的，但透过文字的表面，可以窥见所寄寓的褒贬之意。
《汉书·东方朔传》附载偃事，说他先后得到武帝的姑姑陶公主及武帝的宠幸，“郡国狗马、蹴鞠、剑客，辐湊董氏”。这段文字可作正史的补充。