《渭川田家》（王维）

王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟《式微》。

这首诗写诗人对田园生活的赞美，并表达了渴望归隐之情。渭川即渭水。此诗语言朴素亲切，情趣深远，富于牧歌情调。

“斜光照墟落”，起笔渲染出一片暮色苍茫的浓烈氛围。“斜光”二字，有动感，有色彩，使人如见村落余照的画面，嫣红的夕阳、灿烂的晚霞，以及浸泡在橙色光中的小桥流水、村舍人家。“穷巷牛羊归”，诗笔直落“归”字，给静阒的画面注入了盎然的生趣，温馨的气息。《诗经》有诗句云： “鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”可以参悟。

三、四两句，将笔触由景物转到了人。“野老念牧童，倚杖候荆扉”，出语平淡，却滤尽杂质，含蓄着浓郁的生活气息，极醇极美。诗人选词用语，皆为农家独有，从野老、牧童到荆扉，无不散发着泥土之芳香。农家之宁静生活，农民之纯朴心态，跃然纸上。

上四句为一段，写落日熔金，牛羊轻唤，牧童晚归，柴门洞开，一切都那么恬静自得，撩人心思！诗人借牧童到野老、田家晚归乐趣来证明归田是最好的归宿。

五、六句叙农事，季节当是四、五月时。“雉雊”，野鸡鸣叫。《诗经·小雅》云： “雉之朝雊，尚求某雌。”野鸡动情地呼唤自己的配偶，麦苗翠色葱绿，拔节生长，桑叶稀疏，蚕已入眠。一切生命在生存变化之中，都顺乎自然，找到了自己应有的归宿。这两句虽皆以景语出之，无一字及自己的心情，然诗人思归之意却俱在言外。寥寥几笔，有动态，有声音，有色彩，更有情感，读来韵味无穷。

七、八句由景及人。农夫们扛着锄头回家，田边相逢，亲切交谈，絮絮不休。寥寥十字，把农夫朴素的生活和心境勾勒出来，真切生动。

结尾二句，以“闲逸”二字总括上文，因羡生感，结出“归”意。

自开元二十五年(737)，宰相张九龄被排挤出朝廷后，王维在政治上也颇不得意，遂想从污浊倾轧之官场退回到清静的田园。因而，看到田家的闲静平和的生活，不免产生羡慕之情。“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”《诗经·邶风》中有“式微，式微，胡不归？”之句，诗人借此抒发自己急欲归隐田园的心情。其实，农民每天日出而作，日入而息，并不闲逸，但在诗人看来，田园生活比官场中尔虞我诈、担惊受怕的生活却安闲自在得多了。此联直抒胸臆，似与前面诸句了不相涉。其实，情缘景而生，句中之“闲”意和“归”心，正是绾合前八个写景句子的纽带。正由于前八句中已将“归”情孕育充分，至结句点破，方为情至之文。此两句当是全诗之主旨。

吟式微，言欲归也，无感伤世衰意。 (沈德潜《唐诗别裁》)

(“斜阳”四句)叙田家日暮村舍萧疏之景也。 (“雉雊”四句)：此叙农时也。 (“即此”二句)言随寓皆安也。末句慨叹之，即此不必另寻幽境也。

(章燮《唐诗三百首注疏》)