瞎说

胡雪

我的舅舅在中学里教书，算是个老教员了。几十年来，工作一直兢兢业业，待人也是一团和气；只一样，胆子忒小。他从没有跟任何人发生过争执，听人谈话，总是满脸堆笑，频频点头，即使有不同见解，也只是用来指导自己的实践。久而久之，这笑，这点头便成了他的一个不太体面的毛病。不过，初同他接触的人并不这样看，资历比他浅的感激他平易近人，资历比他深的则赞许他治学谦恭。他的人缘儿并不坏。
本来，他是尽可以这样过一辈子的，不料想，一场“文化大革命”,把他的毛病搞得恶性膨胀了——因为在众多的革命口号和政治观点面前，光陪笑点头是不行的，必须得有个鲜明的态度，或坚决支持；或激烈反对。于是，舅舅便只好强开尊口，以“对，对”相应，然后，重复一遍别人结论式的最后一句话； 若碰上呼口号，内容过长，他便要偷工减料，只相机振臂喊出最后两三个字，如：“砸烂……狗头！”便只剩下“狗头”了。习惯成自然。时间一长，他竟养成了爱重复别人最后一句话的最后几个字的习惯，本来实在是属于违心的一些做法，也渐渐地成了一种下意识的行为，就像他过去的老毛病一样，不可更改了。这一直延续到“文化大革命”结束之后。
一天，他到我们家来，我高兴地说道：“舅舅，昨天我坐车路过新华书店，看到进去一个人，好像是你！”舅舅竟连连点头：“对对，是你，是你。”弄得我愣了半天：是确认我看见他了呢？还是他也看见我了？要不就是……简直不知所云。那天他告辞时，妈妈叮嘱他：“要注意休息，不要老开夜车，身体受不了。”他又不住点头：“对对，受不了，受不了。”就是这么可笑。
终于，他的这套本来是用于护身的咒语，给他捅了个吓人的漏子。
那是去年，学校请来一位新长征突击手做报告。那是个老模范。他讲得生动极了，引来一阵又一阵的热烈掌声。会后，许多老师都向他表示感谢。一个老师说；“您讲得太好了，使我们很受教育，很受启发。”老模范谦虚地说：“嗐，我那也是信口开河，瞎说！”“对对，瞎说，瞎说！”舅舅在一旁立刻接了上来，神情竟十分地认真严肃。这一下，在场的人全都惊呆了，连老模范也愣然地睁大了眼睛。直到这时，舅舅才恍然有悟，脸上渐渐地挤出了笑，那模样，叫人看了实在糟心。
这件事幸亏是发生在粉碎“四人帮”之后，舅舅只出了一身冷汗，恓惶了几天。不过，这却使舅舅像从恶梦中惊醒了一样，毛病一下子改了。只是每逢听到人们说这个笑话的时候，他的眼里就会流露无限的辛酸。人们不忍看这种眼神，便不再说了。

选自《南风》1982年第37期

【赏析】 《瞎说》这篇微型小说写的是发生在十年“文化大革命”荒唐的岁月中一个荒唐的故事，作者用荒诞小说的写法，把当时被扭曲的客观现象，人和人之间不正常的关系，以至于变形的人性，都表现得淋漓尽致，别具风采。
“我的舅舅”是老教员，工作兢兢业业，待人和气，但是见人总是“满脸堆笑”,“频频点点”。作品的开头便写了“舅舅的性格”,善良中带着软弱和卑怯。但就是这种传统的中庸之法，为他赢得了“好的人缘”,受到了不同人们的赞扬。
然而，好景不长，狂热的“文革”中，残酷的政治风暴，不允许你是中间派，必须有坚定而鲜明的政治立场。因而舅舅的那种“光陪笑点头”的中庸之法行不通了，在无可奈何中，他只好“强开尊口”,以“对，对”相应，然后，“重复一遍别人结论式的最后一句话”,如果句子长，他就只喊“最后两三个字”。这违心的作法，虽然更表现了舅舅的怯弱，但在那疯狂的岁月，却是一种保身的对策。作品的荒诞性在这里也有所显现。作者虽然没有正面描写“十年浩劫”的严重危害，但我们却可以从舅舅善良的性格的改变中，看到“文革”给人们心灵的创痛和扭曲。
习惯成自然，由于他长期有意识地强迫自己“重复别人最后一句话的最后几个字”,渐渐地成了下意识的行为。而且久而久之，经过反复、深入和强化，使它从意识阈之内的显意识转化到意识阈之外的无意识中去，构成一种本能，融为一种血肉化了的习惯和性格。虽然“文革”结束了，但舅舅的老毛病却一时改变不了。时代变了，而舅舅仍用过去的习惯处理人际关系，与现实发生了强烈的反差，在“文革”中可以保身的方法，在新时期到来之际，却给他“捅了一个大漏子”。在一次劳模会上，他竟把老劳模谦词中的最后两个字“瞎说，瞎说”,神情十分认真地重复了几遍，并且还说“对，对”! 他的言行使在场的人都大吃一惊。而舅舅也尴尬万分。尽管舅舅的本意并非如此，但由于长久的习惯所形成的心理定势，即使环境改变了也一时无法扭转，处于心理结构深层的潜意识仍然不自觉地外射出来，所以才闹出了这样一个“笑话”。幸好，这时已是“文革”以后的新时代了，它不会给舅舅带来什么重大的不良政治后果，只是成为人们茶余饭后的一个笑料罢了。即便如此，舅舅仍恓惶了几日，不过，坏事在一定条件下可以转为好事。“这却使舅舅像从恶梦中惊醒了一样，毛病一下子改了”。的确，十年“文革”像一场恶梦，使多少人从人变成了鬼，给多少人的心灵留下了深深的伤痕。舅舅的毛病改了，但在他听到这个笑话而流露出无限辛酸的眼睛里，我们看到了他痛苦的经历。舅舅变了，由鬼变成了人，这个历史发展的必然规律，是谁也无法改变的： 人终究是人，不可能永远像鬼一样地生活。从此，舅舅可以堂堂正正地做人了。在这里，作者用荒诞式艺术手法，把舅舅被扭曲性格的转变，置于一个“笑话”的框架中表现，使我们体验到一种辛酸的“含泪的笑”。
这篇作品充分运用现代荒诞派手法和技巧，把显意识和潜意识交替描写，用来表现“舅舅”人性的扭曲、失落和复归，展现出人类从人变成鬼，又从鬼变成人的过程，独具匠心地表现十年内乱对人性的摧残，深刻而又含蓄，诙谐而又庄重。