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诗文 真器不修,修者伪物也;真情不饰,饰者伪交也。家人父子之间不让而登堂,非简也;不侑而饱食,非饕也,所谓真也。惟待让而入,而后有让亦不入者矣;惟待侑而饱,而后有侑亦不饱者矣。是两修文也。废文不可为礼;文至掩真,礼之贼也,君子不尚焉。
释义

真器不修,修者伪物也;真情不饰,饰者伪交也。家人父子之间不让而登堂,非简也;不侑而饱食,非饕也,所谓真也。惟待让而入,而后有让亦不入者矣;惟待侑而饱,而后有侑亦不饱者矣。是两修文也。废文不可为礼;文至掩真,礼之贼也,君子不尚焉。

【名句】真器不修,修者伪物也;真情不饰,饰者伪交也。家人父子之间不让而登堂,非简也;不侑而饱食,非饕也,所谓真也。惟待让而入,而后有让亦不入者矣;惟待侑而饱,而后有侑亦不饱者矣。是两修文也。废文不可为礼;文至掩真,礼之贼也,君子不尚焉。

【译文】真正的器物不修饰,修饰以后就成了伪物了;真情也不粉饰,粉饰就是伪交了。家人父子之间,进屋时不必谦让,这不是简慢;吃饭时不必劝勉,这不是贪吃,这就是真。只有等着让才进来,以后就会让也不进来了;只有劝勉才吃饱,以后就会劝勉也吃不饱了。这是双方都过于文雅的缘故。废弃了应有的文雅就不合礼仪,过分文雅又会掩住真情,文雅成了害礼的东西,君子不崇尚这个。

注释

【注释】①饕(tāo):贪,贪食。 ②文:文雅。此处指礼的形式。


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更新时间:2024/12/22 14:45:22