盲人瞎马

桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰： “白布缠棺竖旒旐。”殷曰： “投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头烦。”殷曰： “百岁老翁攀枯枝。”顾曰： “井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰： “咄咄逼人！”仲堪眇目故也。

(《世说新语·排调》)

《世说新语》排调一门，专收入魏晋时人互相调侃嘲笑之言语。此篇便记载了东晋桓玄、殷仲堪诸人的互相戏弄。
桓、殷、顾三人一起形容事情的彻底终了话，顾恺之说： “火烧平原，一切烧尽。”桓玄说： “白布缠棺，魂幡飘扬。”殷仲堪说： “投鱼进深渊，扬手放飞鸟。”前二语失之落实，殷语则以虚取胜。接着诸人又形容处境的十分危险。桓玄说： “在矛头上淘米，在剑头上烧饭。”殷仲堪说： “百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说： “井上辘轳卧婴儿。”而殷仲堪幕下参军则以 “盲人骑瞎马，夜半临深池”为喻，表示极其危险。这危险有三重： 盲人骑马，一危； 马瞎，二危；夜深无人，已临深池，三危，可谓一触即发，而座中殷仲堪一目瞎，又取笑了殷仲堪，达到了排调的效果，可谓一箭双雕。至此，以殷仲堪参军之语取胜。
此段言语，无人物动作刻划，但东晋人高简旷远之性格，由此可见一斑。对话一句接一句，可见气氛热烈； 话语形象生动，可见人们机智敏捷； 座中参军嘲笑殷仲堪，可见人们不拘小节，不分贵贱，洒脱自如。而话语则以玄远冷峻为美，“投鱼深渊放飞鸟”,胜在虚，“盲人骑瞎马，夜半临深池”,妙在不点穿，因而，虽排调而不失之俗，含意深远。