《王洽云山图》

邓文原

五云深处拥蓬莱^①，树色苍凉映水开。

何处书声映林樾^②，却教仙侣过桥来。

【注释】

①五云：由浓淡墨色染成的五色云彩。蓬莱：传说中的海上三仙山之一。②林樾：树林阴处。

【评说】

本诗选自顾嗣立《元诗选二集·素履斋稿》、陈邦彦《历代题画诗类》卷九。

王洽，一作王墨、王默，唐代著名画家。早年师事郑虔、项容，风颠酒狂，画法奇特，泼墨成画，“为山为石，为云为水，应手随意，倏若造化”(朱景玄《唐朝名画录》)，非他人所能及。明张丑《清河书画舫》以为后代二米、高克恭远承其画法。本诗前有小序云：“王洽为百代云山之祖，故米氏父子皆由此出，何况易世之后乎！善夫尤宜宝之。”邓文原称他是“百代云山之祖”，指出王洽在我国水墨山水画发展史上的重要地位，是很恰当的。王洽画，明人已谓“画本罕存，几为乌有先生，良可叹息。”(《张丑《清河书画舫》语)元人邓文原曾见过王洽画，还题了诗，因此，这首诗极应受到珍视，它是我们研究唐代水墨山水画发展的重要原始资料。

这首七绝，主要是描绘画面景物，五云掩拥着蓬莱仙山，苍凉树色倒映在水中，从林阴间传来读书声，读书声逗引仙友渡过桥来。诗中用了二个“映”字，前一个“映”，作映照讲，描写倒映在水中的树色，是实写，写视觉形象；后一个“映”，作映应讲，写琅琅书声在林阴里回响，是虚写，写听觉形象。二个映字都写得好，但用法不同。绘画艺术本来是无法表现听觉形象的，而本诗却申补了画意，增添了诗的意趣，难能可贵。