诗文 | 《海赋》 |
释义 | 《海赋》昔在帝妫臣唐①之代,天纲浡潏②,为凋为瘵③;洪涛澜汗④,万里无际;长波涾𣵺⑤,迆涎八裔⑥。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沃⑦。启龙门之岞𡾆 ,垦陵峦而崭凿⑧。群山既略,百川潜渫⑨。泱漭澹泞⑩,腾波赴势。江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。沥滴渗淫,荟蔚云雾,涓流泱瀼⑪,莫不来注。於廓灵海,长为委输⑫。其为广也,其为怪也,宜其为大也。 尔其为状也,则乃浟湙潋滟⑬,浮天无岸;浺瀜沆瀁,渺瀰湠漫⑭;波如连山,乍合乍散。嘘噏百川,洗涤淮汉;襄陵广舄,㶀㵧浩汗⑮。若乃大明㩠辔于金枢之穴⑯,翔阳逸骇于扶桑之津⑰ 。彯沙石,荡岛滨⑱ 。于是鼓怒,溢浪扬浮,更相触搏,飞沫起涛。状如天轮,胶戾而激转;又似地轴,挺拔而争回。岑岭飞腾而反覆,五岳鼓舞而相磓。𣽴𣸣沦而滀漯⑲ ,郁沏迭而隆颓⑳ 。盘盓㉑激而成窟,𣺰𣶞滐而为魁㉒。㴸泊柏而迆飏㉓,磊匒匌而相豗㉔。惊浪雷奔,骇水迸集;开合解会,瀼瀼湿湿㉕;葩华踧沑㉖,㴿泞潗㵫㉗ 。若乃霾曀潜销㉘ ,莫振莫竦;轻尘不飞,纤萝不动;犹尚呀呷㉙ ,馀波独涌;澎濞灪䃶,碨磊山垄㉚ 。 尔其枝岐潭瀹㉛,渤荡成汜㉜。乖蛮隔夷,回互万里。若乃偏荒速告,王命急宣,飞骏鼓楫,泛海凌山。于是候劲风,揭百尺㉝,维长绡,挂帆席,望涛远决,冏然鸟逝,鹬如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣。一越三千,不终朝而济所届。 若其负秽临深,虚誓愆祈㉞,则有海童邀路,马衔当蹊㉟。天吴乍见而仿佛,蝄像暂晓而闪尸㊱。群妖遘迕㊲,眇䁘冶夷㊳。决帆摧橦,戕风起恶。廓如灵变,惚怳幽暮。气似天霄,叆㊴云布。倏昱㊵绝电,百色妖露。呵㗵掩郁㊶,矆睒㊷无度。飞涝相磢,激势相沏㊸。崩云屑雨,浤浤汩汩㊹。𧿒踔湛𤄶 ㊺,沸溃渝溢。瀖泋濩渭㊻,荡云沃日。于是舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑嶅之峰㊼ 。或掣掣泄泄于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿之邦㊽ 。或乃萍流而浮转,或因归风以自反。徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。 尔其为大量也,则南朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐㊾ 。经途瀴溟㊿ ,万万有馀。吐云霓,含龙鱼,隐鲲鳞,潜灵居〔51〕。岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠〔52〕。将世之所收者常闻,所未名者若无。且希世之所闻,恶〔53〕审其名?故可仿像其色,叆𪶆其形〔54〕。尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鳌,峌𡸣〔55〕孤亭。擘洪波,指太清〔56〕。竭磐石,栖百灵〔57〕 。飏凯风而南逝,广莫至而北征〔58〕 。其垠则有天琛水怪,鲛人之室〔59〕 。瑕石诡晖〔60〕 ,鳞甲异质。若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华,万色隐鲜。阳冰不冶,阴火潜然。熺炭重燔,吹炯九泉〔61〕。朱焰绿烟,䁏眇蝉蜎〔62〕。鱼则横海之鲸,突扤孤游,戛岩嶅〔63〕,偃高涛,茹鳞甲,吞龙舟。噏波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬〔64〕穷波,陆死盐田,巨鳞插云,鬐鬣刺天,颅骨成岳,流膏为渊。 若乃岩坻之隈,沙石之嵚,毛翼产𣫠,剖卵成禽。凫雏离褷,鹤子淋渗〔65〕。群飞侣浴,戏广浮深。翔雾连轩,泄泄淫淫〔66〕。翻动成雷,扰翰为林。更相叫啸,诡色殊音。 若乃三光既清,天地融朗。不泛阳侯〔67〕 ,乘𫐆绝往〔68〕 。觌安期〔69〕 于蓬莱,见乔山〔70〕 之帝像。群仙缥眇,餐玉清涯。履阜乡之留舄〔71〕,被羽翮之襂𫅗〔72〕。翔天沼,戏穷溟,甄有形于无欲,永悠悠以长生。且其为器也,包乾之奥,括坤之区。惟神是宅,亦祇是庐。何奇不有,何怪不储?芒芒积流〔73〕,含形内虚。旷哉坎德〔74〕,卑以自居。弘往纳来,以宗以都〔75〕。品物类生,何有何无! 中国古代文学史上,不乏以孤篇名世的作家。西晋木华即以其瑰奇壮阔的《海赋》有名于当时,垂范于后代。 《海赋》一开始,述说帝舜还在做唐尧臣子的时代,天下洪水泛滥,万里无边无岸,百姓忧之。舜命禹平水土,禹乃开通沟渎,“瀹济、漯而注诸海,决汝、汉,排淮、泗而注之江”(《孟子·滕文公上》),“凿龙门,辟伊阙”(《淮南子·人间训》),经过多年的辛勤劳动,然后“江河既导,万穴俱流”,“於廓灵海,长为委输”,到这里才拈出一个“海”字,步入正文。此前的一段笔墨,好比后世小说戏曲的“楔子”,楔出一大篇文章来。“其为广也,其为怪也,宜其为大也”三句,是承上启下的句子,提纲挈领地带出下文。 “尔其为状也”,是写大海的状貌神情。以下四句,说海水流动相连,既深且广,旷远无边。“波如连山,乍合乍散”,形容确当,得海波之神。“大明”二句,言月落与日出两个时辰,巨风骤起,海岛中飞沙飘石,激浪扬波,宛如天旋地转。“惊浪雷奔,骇水迸集”,确实令人“惊骇”。待到风静了,犹自余波吞吐,在高峻而不平的山岩中,澎澎有声。至于一些入海岔流,出而复入,动摇不已,这仍是写海水的动态,写海岸线的情状,与对面的“蛮夷”地域隔海相望,有万里之遥,暗示大海的辽阔。以下设想边远地区如有向朝廷告急之事,或者朝廷有向下急告之事,那就可以凭借海路迅速传达。这里有一段很精彩的描写,转述恐失其真,就直引原文吧: 看他写鼓棹挂帆,便渡海如飞,这似乎脱胎于《诗·卫风·河广》: “谁谓河广,一苇杭之;谁谓宋远,跂予望之。谁谓河广,曾不容刀;谁谓宋远,曾不崇朝。”然而时代有了进步,内地的渡河、涉江,扩展到了航海,这气魄之大,又迈越了前人。这是写海之广。 以下别出一景。大海遇到恶劣的天气,则风暴乍起,吹断帆樯,天昏地暗,波冲浪突,似有海中神怪纷起作祟。古人不明台风海啸的起因,以为是神怪所为,但其结果是看到了的,这就是“舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑嶅之峰”;有些人是任风随流,飘荡到裸人之国、黑齿之邦;有些人是终于能够因回头风而送返家园……这是写海之怪,不过是从另一面写来罢了,同时也可以见出海之广。 海之大,从其南北东西四至之广阔可知,统括为经过的途径,万万里而有余,给人以一个远大的概念。加以鱼龙变幻,神仙潜隐,有许多世间尚未闻知、未有名目的地方和事物,只能出之以大概的想像罢了。譬如说到海水极深之处,有五座神山,下分洪涛,上指青天,众仙所居,有巨鳌负之游走,飘浮南北不定。这一段采取《列子·汤问》之说。至于海边有天产的珍宝,有水中的怪物,有居于水底的鲛人,有各种色彩的石头,有不同形体的鳞甲类动物,以及沙滩上云锦般的花纹,海螺巨蚌壳内绫罗般的光彩。又“阳冰不冶,阴火潜然”是指极地的冰山,与海中生物所发的光。其中大多是可以见证的。还有大海中的鲸鱼,写其生时何等的威猛,失势之后又是何等的悲惨。海边岩石上的禽鸟,自出生至毛羽长成,群飞嬉戏,“更相叫啸,诡色殊音”,又是何等传神的描写,绝无怪异之态了。这是大海的所藏之富,前者既足惊耳骇目,后者又是亲切有味。 末段又回到神仙、黄帝上面来。“黄帝仙登于天”,见《史记·武帝本纪》。秦皇、汉武之好神仙,亦见《史记·封禅书》。而大海中蓬莱三神山,为众仙所居,已见上文。如此历代相传的观念,木华不能不受影响。借海以写神仙,或借神仙以写海,二者都兼有了,笔调也颇有清致。如“群仙缥眇,餐玉清涯。履阜乡之留舄,被羽翮之襂𫅗。翔天沼,戏穷溟,甄有形于无欲,永悠悠以长生”,确有飘飘欲仙的气息;没有这些,也许《海赋》不会写得这么神奇美妙了。最后以概括性的文字归纳了大海的特点,赞叹大海的品格,说它广纳众流,虚心受物,得水之德,卑下自居。纳水愈多,潴蓄愈深,品物类生,无奇不有。这些都有根有据,或出自细心的观察,或由于合理的想像,使《海赋》能在中国文学史上屹立不衰,仍是以它写实为基础的构思在起作用,其动人心魄的艺术魅力亦在于此。 字数:6441 |
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