白氏长庆集

别集。七十一卷。唐白居易撰。因在穆宗长庆年间编集，故名。白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南)。生于新郑(今属河南)。家境贫困，少年时避乱江南。贞元十六年(800)进士，任翰林学士、左拾遗。迁东宫赞善大夫。元和十年(815)因上表请求严缉刺杀宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州等地刺史，颇著政绩。一度为知制诰。以刑部尚书致仕。晚年好佛，长居洛阳，至七十五岁去世。

《白氏长庆集》现存诗三十七卷；文三十四卷。白居易总结了我国自《诗经》以来现实主义诗歌创作的经验，在《策林》、《与元九书》等文中提出一整套诗歌理论。首先明确指出诗歌与现实的关系。他认为“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣”(《策林》六十九)。“乐者本于声，声者发于情，情者系于政”(《策林》六十四)。就是说情感的活动并不是凭空产生的，而是缘起于社会生活中的“事”，密切联系于当时的“政”。基于此，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》的现实主义创作纲领。他反对“嘲风雪，弄花草”的空文，强调诗歌讥谕劝惩的美刺作用，要求“唯歌生民病”(《寄唐生》)，“上以纫王教”，“下以存炯戒”(《策林》六十八)。因此，他提出诗歌“根情，苗言，华声，实义”的著名论点，强调情是诗的内容，言和声是诗的表现形式，义是诗的社会效果。在诗的表现方法上，他提出“辞质而径”、“言直而切”、“事核而实”、“体顺而肆”的原则，他自己的一部分诗正是朝着这个方向去努力实践的。

白居易是唐代诗人中创作最富的一个。他将自己的诗分编为讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。讽谕诗是其中的精华部分。五十首《新乐府》和十首《秦中吟》是代表作，所涉及的社会内容非常广泛。《观刈麦》、《采地黄者》、《重赋》、《杜陵叟》抨击统治阶级的横征暴敛；《宿紫阁山北村》、《卖炭翁》等写宦官的飞扬跋扈和宫市给人民带来的痛苦；《轻肥》、《歌舞》、《红线毯》、《两朱阁》等揭露豪门贵族的穷奢极侈；《新丰折臂翁》、《缚戎人》、《城盐州》、《西凉伎》谴责统治阶级的黩武政策、不义战争给人民带来的灾难；《涧底松》、《羸骏》、《悲哉行》等为门第限制下人才受压制而抱不平；《井底引银瓶》、《议婚》、《母别子》、《上阳白发人》等为礼教束缚下妇女的悲惨命运发出控诉；《伤友》、《和雉媒》、《天可度》等抨击世风衰败和人情浇薄；《海漫漫》、《梦仙》等讽刺迷信神仙的虚妄愚昧。这些诗措辞激切，锋芒毕露，突破了儒家“温柔敦厚”诗教的框框，表现了诗人对黑暗现实的极度愤慨和痛心。

白居易的闲适诗与讽谕诗相反，旨在闲适，体现了诗人向往田园宁静生活和追求洁身自好的志趣，不少篇章还宣扬了省分知足，乐天安命的消极思想。闲适诗中也有一些描写自然景物和田园风光的佳作。如《观稼》写农村景色，对自己的闲适表示内疚，朴素而真挚。《自蜀江至洞庭湖口有感而作》幻想让大禹作唐代水官，疏浚江湖，使“龙宫变间里，水府生禾麦”，表现了诗人不忘国计民生的精神。

白居易感伤诗的代表作是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》前半部分讽刺唐明皇荒淫误国，后半部分着力描写马嵬事变后唐明皇对杨贵妃的思念，渲染李杨生死不渝的爱情和无绝的长恨，流露出作者的同情。《琵琶行》借琵琶女的可悲遭遇，抒发自己宦途失意的愤懑。这两首诗叙事曲折，写情入微，艺术上达到很高的成就。他的感伤诗中一些亲朋间酬赠的诗篇，情真意切，朴挚动人。但有不少诗作多叹老嗟病、伤往悼亡的感伤色彩，有些还明显地打上了佛家思想的烙印。

白居易的杂律诗数量最多，其中有价值的是一些耐人寻味的抒情写景小诗。如《赋得古原草送别》、《钱塘江春行》、《西湖留别》等。都能以白描手法，寥寥几笔，勾画出生机盎然的境界，历来脍炙人口。

白居易的散文以流畅明快见称。他的《策林》七十五篇纵论天下大事，挥毫落笔，议论风生，语言驱使自如；《为人上宰相书》等奏状，条分缕析，劲直剀切；《与元九书》洋洋洒洒，夹叙夹议，是唐代文学批评的重要文献；而像《草堂记》、《冷泉亭记》等，写景状物，则用笔细密，语言清丽，表现出很高的散文技巧。

白居易的现实主义诗篇，把唐诗推向了一个新的高峰，仅次于李白和杜甫。他和元稹倡导的新乐府运动，对当时和后世的创作产生了巨大的影响。

《白氏长庆集》原为七十五卷，《前集》五十卷，《后集》二十卷，《续集》五卷，至宋亡佚四卷，现存七十一卷。有影印宋绍兴本，又有明万历间马调元刻本七十一卷，附录一卷。作家出版社1962年出版顾肇仓、周汝昌选注的《白居易诗选》，共选诗约二百首，校勘方面择善而从，注释简明，有题解和“备考”，书末附年谱，是目前较好的普及读本。顾学颉校点《白居易集》最为完善。中华书局1979年版。另有陈文琴编撰的《白居易诗评述汇编》，广泛收集中唐至清历代关于白诗的评述资料，丰富详尽，可供研究参考。