瑶族的女书歌

瑶族同胞过去多住在交通不便的山地，生活很苦，生产不发达，因而很少有学习文字的机会。瑶族妇女也和男子一样需要从事繁重的生产劳动，还要纺织、带孩子，更是没有学文化的机会。湖南江永县都庞岭东侧的桐口、浦尾、葛潭及邻近的瑶族妇女，她们聚在一起时，开动脑筋，自创了许多符号，用来记事和记录所创作的歌谣，表达对美好生活的向往、对亲人的思念和祝愿、对家乡山水的赞美和倾诉自身的苦情。其字形有如蚊脚，当地称为“蚊脚字”,现代定名为“女书”。在当地瑶族妇女中流传现已搜集到五百来字，虽然为数不多，不足以充分表达瑶族妇女复杂的生活、思想和感情，但对过去没有上学机会的瑶家妇女来说，却有易写易记的长处。该地瑶族妇女们用女书将自创自编的歌，写在长长的纸条上，互相学唱传诵，因而保存了不少优秀的瑶族民歌，当地年龄较大的瑶族妇女，还有认识这些文字者，能根据女书的记录，说唱出其内容来。当地流传最广泛的一首女书歌，翻译成汉文，其最后一部分是：
“世间女子苦难深，要凭女书诉苦情；
万张粗纸传苦歌，字字句句泪淋淋。
好心之人读三遍，向着大山喊不平；
鬼神若能捧起读，未必读了不泪淋。
草木若能捧起读，未必读了不伤心；
刀枪若能捧起读，要为女子把冤伸。
白果(银杏)公母都是树，世间男女都是人；
不是聪明姐妹多.哪有女书到如今。”
新中国成立后，青年一代的瑶族妇女已有了读书识字的机会，女书便逐渐被淘汰，不再流传。