《汾上惊秋》 - 苏颋 - 北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。

首句写景，便已含起可惊之意。次句加以“万里”，又早为“惊”字通气。“心绪”句正写所以“惊秋”之故。前三句无一字说到“惊”，却无一字不为“惊”字追神取魄，所以末句上点出“秋”字，而意已无不曲包。弦外之音，实有音在；味外之味，实有味在。所谓含蓄者，固贵其不露，尤贵其能包括也。(李锳《诗法易简录》)

【诗例】

汾上惊秋

苏颋

北风吹白云，万里渡河汾。

心绪逢摇落，秋声不可闻。

【解析】

中国古代诗歌美学一向反对浅露直切，而格外注重追求委婉含蓄的艺术表现。这几乎成为人们评价诗歌优劣的一个重要标准。如叶燮在《原诗》中说： “诗之至处，妙在含蓄无垠。”吴景旭在《历代诗话》中说：“凡诗恶浅露而贵含蓄。”所谓“含蓄”，有两层含义，其一，指表现形式要含而不露，不直言其事；其二，指思想内容的含量要尽可能的丰富深厚，要意味深长，含有多重言外意。这两层含义用司空图的话说，便是“不著一字，尽得风流”(《二十四诗品》)。二者之间，后者尤为重要，所以论者说：“所谓含蓄者，固贵其不露，尤贵其能包括也。”所谓“贵能包括”，就是从思想内容上说，要以小见大，“语一及万”，要用极少量的艺术形象来表现极丰富的生活内容和思想情感，给读者拓以无限广阔的想象空间。他对“含蓄”的分析极为精当，历代诗人及诗歌理论家也多从诗歌内容角度追求“弦外音，味外味”(沈德潜《说诗晬语》)，“文外之重旨”(刘勰《文心雕龙·隐秀》)。这首《汾上惊秋》诗所以倍受赞赏，就在于它“贵能包括”。

诗仅四句，意蕴却极为丰富。“汾上惊秋”，字面上即是说诗人在汾水上惊觉秋天的来临。那么，诗人为何而“惊秋”呢？这就要联系诗人写作的时代背景及当时的心态来细加寻绎了。“北风吹白云，万里渡河汾”是化用汉武帝《秋风辞》中的“秋风起兮白云飞”和“泛楼船兮济河汾”。据《汉书·郊祀志》和《武帝纪》载，汉武帝元鼎元年 (前116年)夏，方士奏报祥瑞，在汾阴(今山西万荣南)掘获一只“大异于众鼎，文缕无款识”的大鼎。据有司鉴别，断为当年黄帝所铸三只宝鼎之一。武帝大喜，并于元鼎四年(前113年)冬，“东幸汾阴”，祭祀土神后土。相传《秋风辞》即作于此时。诗人化用《秋风辞》中的诗句来描述眼前所见秋景，定非单纯写景，而另有深意在。

原来开元十一年(723年)，雄心勃勃的唐玄宗追步汉武帝的后尘，也到汾阴祭祀土神后土。身任礼部尚书的诗人也参加了这次盛典，然而，就在从驾祭祀之后，他被调离朝廷，远谪益州，任大都督府长史。此诗即于外放途中经汾水时所作。这时诗人的心绪极为低沉，偏偏又遇到“草木摇落而变衰”的萧瑟时节，所以我们可以充分理解“心绪逢摇落，秋声不可闻”的含义了。

概括起来，此诗“贵能包括”至少体现在这样几个方面：其一，句句扣合“包括”题目。四句皆未言“惊”，却又都“包括”着“惊”。前三句写 “惊”的原因，后一句写 “惊”的心态及程度。其二，句句隐含“包括”多重言外意：既是即兴咏史，又是触景生情；既“惊”自然秋天的到来，又 “惊”人生暮年的来临 (当时诗人已54岁，4年后去世); 既“惊”历史的惊人相似，君王不远“万里渡河汾”，又惊自己远谪他乡的四处飘零，恰似一片白云北风吹，一片秋叶风摇落；既流露了对国家隐忧的关切，又抒发了个人失意的哀愁。

“语一及万”，“贵能包括”是此诗的艺术特色，也是我国古代诗歌美学中极为重要的审美标准。它可以大大地增加诗歌的容量和力度，引人遐思咀嚼，因而得到历代诗人及诗歌理论家的推崇，如吴乔在《围炉诗话》中说：“诗贵有含蓄不尽之意。”梅尧臣认为最好的诗要能“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”(欧阳修《六一诗话》引)。刘知几解释得更为详尽，他说好的诗要“言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外”(《史通·叙事》)。几乎可以说，中国古诗中的优秀篇章大都具有“贵能包括”的美学特征。