独：

①单一；单独。《史记·高祖本纪》:“项羽欲与汉王独身挑战。”《后汉书·崔骃传》:“盖高树靡阴，独木不林。”②独自。苏轼《石钟山记》:“独与迈乘小舟至绝壁下。”③没有子孙的老人。《礼记·礼运》:“矜(guān)寡孤独废疾者，皆有所养。”(矜：通“鳏”。)④独特；特异；与众不同之处。《论衡·实知》:“有独见之明，独听之聪。”⑤专断；独裁。《荀子·臣道》:“故明主好同，而闇主好独。”(闇：同“暗”。)⑥副词。1. 相当于“只”、“仅仅”。张溥《五人墓碑记》:“独五人之皎皎，何也？”2.表示反问，相当于“岂”、“难道”。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如虽驽，独畏廉将军哉？”[独夫]1. 独身男子。2. 残暴无道为人民所憎恨的统治者。

北：

①方位名。北方。《诗经·邶风·北门》:“出自北门，忧心殷殷。”(殷殷：忧伤的样子。)②军队战败退却；败逃。《孙子兵法·军争》:“佯北勿从。”(敌人假装逃跑，不能追赶。)

都：

(一)du ①[名]大城市。《左传·隐公元年》:“大～不过三国之一。”②[名]首都，京城。班固《西都赋》:“汉之西～,在于雍州，实曰长安。”③[名][都会]1. 诸侯国的都城。柳宗元《封建论》:“秦有天下，裂～～而之郡邑。”2. 繁华的大城市。《史记·货殖列传》:“然邯郸亦漳、河之间一～～也。”④[形]漂亮。《诗经·郑风·有女同车》:“彼美孟姜，洵美且～。”⑤[叹]表示赞美。《尚书·皋陶谟》:“皋陶曰：‘～!在知人，在安民。’”⑥[动]居于，处在。《史记·滑稽列传》:“苏秦张仪一当万乘之主，而～卿相之位，泽及后世。”⑦[动]汇总，汇聚。曹丕《与吴质书》:“顷撰其遗文，～为一集。”(二) dou [副]全，尽。刘义庆《世说新语·言语》:“于时天月明净，～无纤翳。” 【辨析】都，京。“京”的本义是“大”。在先秦“京师”连用方指“国都”,“京”指国都是后起义。“都”的本义指“大城市”,汉代以后才可以指首都。

留：

(一)①停留；停止。《史记·魏公子列传》:“已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。”②留下。《史记·高祖本纪》:“吕公因目固留高祖。”③扣留。《史记·李斯列传》:“赵高因留所赐扶苏玺书。”(玺书：封口处盖有玉玺的诏书。)④保存；存留。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青塚向黄昏。”⑤拖延。《战国策·宋卫策》:“臣请受边城，徐其攻而留其日。”⑥古地名。1.春秋郑邑。故地在今河南省开封市陈留城。2. 春秋宋邑。故地在今江苏省沛县东南。(二)liù等待；伺候。《庄子·山木》:“执弹而留之。”

留守：

留下来镇守。《史记·越王勾践世家》:“吴国精兵从王，惟独老弱与太子～～。”

守：

①官吏的职责。《左传·隐公五年》:“官司之守，非君所及也。”②掌管；管理。《左传·昭公二十年》:“山林之木，衡鹿守之。”(衡鹿：官名。)③守卫；防守；保卫。《周易 ·坎卦》:“王公设险，以守其国。”④守候。《韩非子·五蠹》:“守株，冀复得兔。”(冀：希望。)⑤看守；守护。《国语·越语上》:“将免者以告，公令医守之。”⑥遵守；保持。《孟子·滕文公下》:“守先王之道。”⑦操守；节操。《吕氏春秋·论人》:“喜之以验其守。”⑧官名。《史记·孙子吴起列传》:“吴起为西河守。”

未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

七：

①数目字。六加一的和。②文体名，赋的一种。如汉·枚乘《七发》、汉·张衡《七辩》、三国·魏·曹植《七启》。③人死后，每隔七天祭一次，从“头七”至“七七”,叫“做七”。《北史·胡国珍传》:“又诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。”④姓。【七夕】夏历七月初七晚，古神话牛郎织女此时相会于天河。唐·杜甫《牵牛织女》诗：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？”【七尺】古制七尺相当于成人身高，因作成人身躯的代称。南朝·梁·沈约《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国，忘七尺以事君。”【七庙】古代帝皇设七庙供奉七代祖先。《礼记·王制》:“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后作封建王朝的代称。汉·贾谊《过秦论》:“一夫作难而七庙隳。”【七窍】七孔，指耳、目、鼻、口。《庄子·应帝王》:“人皆有七窍，以视听食息。”【七情】①儒家指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。②佛家指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。③中医学指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

一：

①数词。《孟子·梁惠王上》:“吾何爱一牛？”(爱：吝惜。)《汉书·律历志上》:“数者，一、十、百、千、万也。”又表序数第一。《吕氏春秋·古乐》:“投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟。”(八阕：指舞乐的八章。载民、玄鸟：乐曲八章之名。)②专一。《荀子·劝学》:“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”(螾：通“蚓”。蚯蚓。)③全；满。《史记·淮阴侯列传》:“至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”④统一；使……一致。《史记·秦始皇本纪》:“一法度衡石丈尺。”⑤相同。《左传·庄公十二年》:“天下之恶一也。”(恶：指恶人。)⑥整体。贾谊《新书·过秦上》:“合从缔交，相与为一。”⑦古代哲学概念。指“道”及“道”所派生的“气”。⑧副词。1. 一概；都。《史记·孟尝君列传》:“食客数千人，无贵贱一与文等。”2. 一旦。《庄子·徐无鬼》:“一闻人之过，终身不忘。”(过：过失。)3. 乃；竟。《战国策·齐策一》:“靖郭君之于寡人，一至于此乎？”⑨语气词。起加强语气的作用。《孟子·梁惠王上》:“寡人耻之，愿比死者一洒之。”⑩我国民族音乐记音符号之一。[一何]副词。表示程度深。杜甫《石壕吏》:“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”