狡生梦金

尝闻一青衿^①,生性狡，能以谲计诳人。其学博^②持教甚严，诸生稍或犯规，必遣人执之，扑^③无赦。一日，此生适有犯。学博追执甚急，坐彝伦堂^④盛怒待之。已而生至，长跪地下，不言他事，但曰：“弟子偶得千金，方在处置，故来见迟耳！”博士闻生得金多，辄霁怒^⑤,问之曰：“尔金从何处来？”曰：“得诸地中。”又问：“尔欲作何处置？”生答曰：“弟子故贫，无资业，今与妻计：以五百金市田，二百金市宅，百金置器具、买童妾。止剩百金，以其半市书，将发愤从事焉，而以其半致馈先生，酬平日教育，完矣。”博士曰：“有是哉！不佞何以当之！”遂呼使者治具， 甚丰洁， 延生坐觞之，谈笑款洽， 皆异平日。饮半酣，博士问生曰：“尔适匆匆来，亦曾收金箧中扃钥耶？”生起应曰： “弟子布置此金甫定， 为荆妻转身触弟子， 醒已失金所在， 安用箧！”博士蘧然曰： “尔所言金，梦耶？”生答曰：“固梦耳！”博士不怿，然业与款洽，不能复怒，徐曰：“尔自雅情，梦中得金，犹不忘先生，况实得耶！”更一再觞出之。嘻！此狡生者，持梦中之金，回博士于盛怒之际，既赦其扑，又从而厚款之；然则金之名且能溺人，彼实馈者， 人安得不为所溺？可惧也已！

——《雪涛小说》

【注释】
①青衿(jin):古时学子所穿的青领服装。这里指学生。衿，同“襟”,古时衣服的衣领。②学博：学识广博的人，这里指学堂教师。下文的“博士”亦指此。③扑：古时教师的教刑(杖)。这里用作动词。④彝伦堂：堂屋的匾额名。彝伦，即伦常，旧指人与人之间的道德关系。⑤霁怒： 比喻怒气消散。
【解说】
《狡生梦金》实在戏剧性得可以，且不论学生“谲计诳人”演得如何维妙维肖，那博学的先生闻金眼开，从“盛怒以待”突然转为“谈笑款洽， 皆异平日”,又转而为“业与款洽，不能复怒”,作者对其心态的展示实在够为淋漓尽致的了。但，在我们欣赏了这一对师徒的精彩表演后，却又不能不使人感到一种悲哀。我们不必怀疑，那位“持教甚严”的先生的博学，我们也能想象做一位教书先生的清苦。不过，教书尚需育人，做先生的不仅需授人以知识，还得教会学生怎样做人。但是，可悲的是，那位博学的先生因为学生“以金相许”,就立即败下阵来，尽管后来明知上当，却又不愿丢下面子，故而仍然侍学生为上宾，而且在席上还故作高论，实际上他不过是在空谈“舍利而取义”的幌子下，来掩饰自己嗜金如命的丑态。试想想，这样的先生，不早已用行动来证明自己的谆谆教诲尽是废话吗？也不难推想他培养出来的学生恐怕会“青出于蓝而胜于蓝”,一个个成为见利眼开的贪婪鬼。学生的“以谲计诳人”,不过是为了逃避先生的一顿板子，但先生贪利而上了学生的当，是否会因此感到挨了一顿良心的板子呢？如果那位先生退而思之，感受到一场心灵的痛苦，那么，他也就有药可救了，否则，将会陷入“利”的怪圈，而空负了做先生的美名。
【相关名言】
教人治人，宜皆以正直为先。

——王安石