犬

城之东偏，民家畜一犬，甚赢。一夕，邻火卒发，延及民家。民正熟寝，犬连吠不觉，起曳其被，寝犹如故。复踞床以口附民耳大嗥，民始惊。视烟已满室，急呼妻女出，室尽烬矣。民让谓所亲曰：“吾家贫，犬食恒不饱，不谓今日能免我四人于难也。彼日厚享其人之食，而不顾其患难者，其视犬为何如耶？”

——《杂著十种·寓言》

【意译】
某城的东边，有一平民家养了一只狗，十分瘦弱。一天夜晚，邻居突然大烧，火势一直延伸到那人家。那时他们正在熟睡，狗接连吠叫都没有察觉，那狗去扯盖在他们身上的棉被，他们照样在那里酣睡。狗便盘踞在床上将嘴巴贴近他们的耳朵大声嗥叫，他们才惊醒。看到满屋子烟火弥漫，主人急忙叫妻子与女儿奔出，这时屋子都已化为灰烬了。那人对自己的亲人说：“我们家里贫穷，这狗经常不能吃饱，没想到今日能够使我们四人免于灾难。那些每天奢侈地享受他人的酒食，却又不肯顾及他人忧患的人，他们与这狗相比较相去是多么遥远！”
【解说】
世上确乎有这样一种人，他们无功受禄，不断地接受别人的馈赠、邀约、宴请，可当别人一旦有难时，他们漠然处之，袖手旁观；或者怕连累自己，逃之夭夭；更有甚者，落井下石，反目为仇。这些人确实还比不上奋力求救主人于困厄之中的那只狗。施恩不望报固然是一种极伟大的美德，人生也远不是一种庸俗的交换。对于别人的盛情厚意应该铭记在心，永志勿谖，但也不要仅仅因为受了别人的恩惠才去报答别人。只要是人民，是自己的朋友、同志，他们一旦有难，即使未曾给过自己什么好处，也应该挺身而出，见义勇为；相反，那些曾经给过自己益处，但现在已是人民的敌人、民族的败类那样的一些人，也不能助纣为虐，为虎作伥，应该规劝他们改邪归正，弃暗投明。如果本来就是人民的敌人，民族的败类，当初就不应该存有不健康的心理，贪求他们的施舍，当不食嗟来之食，因为他们的施舍实际是一种糖衣炮弹，人们不应该不分是非黑白，与他们讲究礼尚往来。本文作者抹杀了施恩与报恩中实际存在的阶级性，肯定抽象的人性，要人们像狗那样无条件地忠实于自己的主人，这显然是一种封建观念。不过作者借此批判了当时社会的某些丑恶现象， 因此仍然具有一定的进步意义。
【相关名言】
一死一生乃知交情。

——刘向

趋炎附势的小人， 不可共患难。

——英国·拜伦