營(一)

    1.通“塋”,墓地。
《礼记·月令》:“茔丘垄之大小高卑厚薄之度。”按：《吕氏春秋·仲冬纪》作“营”。
2.通“䁝”,惑乱，䁝乱。按：清 朱骏声《说文通训定声·鼎部》:“營，叚(假)借为‘䁝’。”
《周易·否》:“不可营以禄。”三国吴虞翻注：“‘营’或作‘荣’。”(按：今本作“荣”。)《管子·禁藏》:“故意定而不营气情，气情不营则耳目穀(慤)。”《墨子·非儒(下)》:“繁饰邪术，以营世君；盛为声乐，以淫遇(愚)民。”《孙膑兵法·威王问》:“营而离之，我并卒而击之。”《晏子春秋·内篇·谏(下)》:“二三子营君以邪，公安得知道哉？”吴则虞集释引孙星衍云：“《说文》:‘䁝,惑也。’‘营’与‘䁝’声相近。”《战国策·楚策》:“好利，可营也。”注：“好利之人，可得而惑也。”《淮南子·原道训》:“圣人处之，不足以营其精神、乱其志气。”汉 高诱注：“营，惑也。”又：“精神乱营。”《汉书·淮南王安传》:“安废法度，行邪辟，有诈譌心，营惑百姓，背畔(叛)宗庙，妄作妖言。”按：《史记》作“荧惑”(“惑”亦作“或”)。《新唐书·王玙传》:“营罔天聽，负抱粢糈。”又《韦思谦传》:“思谦为辩其枉，因言仁会营罔陷入不测者，词旨详畅，帝善之。”又《李绛传》:“此非陛下意，必憸人以此营误上心。”宋张君房辑《雲笈七籤》卷八八：“目营万象，心虚异端。”清黄遵宪《日本国志·邻交志(一)·华夏》:“举国之人，又趋而西，乃至目营心醉，口讲指画，争出其所储金帛以购远物。”
3.通“螢”。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》又一篇：“缘舍利弗身居小果，与仏(佛)𦬇(菩)萨所见不同，佽甚似营火对于日光，泥弹同于月爱。”
4.通“縈”,围绕。
《公羊传》庄公二十五年：“以朱丝营社。”唐 陆德明《经典释文》:“本亦作‘萦’,同。”《汉书·李寻传》:“日中，为大臣欺诬；日且入，为妻妾役事所营。”注：“营谓绕也。”南朝 宋 鲍照《喜雨》诗：“营社达群阴，屯雲揜积阳。”汉郑玄《诗谱·齐》:“地方百里，都营丘。”唐 孔颖达疏：“水所营绕，故曰营丘。”
5.通“滎”,荥穴。
《针灸甲乙经》:“病变于色，取汙营。”又：“针于井营分俞。”
6.通“夤”。营缘，即“夤缘”,攀附。
清 袁枚《随园诗话补遗》卷五：“岳树仁尤长于结句……《避蚊》云：‘营缘有隙争先入，钻刺无功便乱譁。’”